“也是今天才忽然受到启发,灵性难以捉摸,但却无处不在。”李从露出悠然神往表情,“从近处来说,你不觉得将苎麻弄成纤维、并纺织成衣服,就是件很有灵性事情吗?你看着棵绿油油植物,被剥开、漂洗、劈丝、穿筘……经过那多复杂工序,最后被们披在身上,这就是灵性流淌轨迹啊。”
赵诗影和何加表情都有点发怔。
“说不清楚灵性到底是什,或许导演也不知
有认知去记载,因此无法准确地描绘出些不常见生物,比如书里面写‘水中多鮨鱼,鱼身而犬首,其音如婴兒,食之已狂’,这鮨鱼,鱼身狗头,声音像婴儿,乍看好像很可怕,但就只是海豹而已。”
李从笑笑,看得出来赵诗影真是对《山海经》下很大功夫。
“还有书里说巨大‘各有两首,曰在君子国北’工虫,很可能只是彩虹。所以现在有很多学者认为《山海经》是部在早期有价值地理著作。”赵诗影说。
李从打个响指:“对,关键就在这里,地理著作。《山海经》代表着人类对自然最初认知和探索,尽管有些极为神话和怪诞,但这些神话中也多少反映着先民淳朴原始思维,他们畏惧天灾和死亡,所以构建神话。他们慢慢地摸索周围世界,试图去理解自然,在适应自然同时也去改变自然,并用语言记载下来。这是《山海经》人文意义。”
何加听得入神。
赵诗影眨眨眼:“这和们面试有什关系呢?”
“研究过王水涣导演过往作品,从那些影视剧中,很明显地能看出他是个很有追求知识分子。”李从丝毫不掩饰对王水涣欣赏,“所以觉得,如果他来拍《山海经》,绝对不只是为拍出外在神奇色彩,不会味地追求影视视觉效果,他应该也很注重内涵。”
“内涵?”何加不自觉地插进话题。
李从眼神在灯光下闪烁着,这瞬间多点玄奥东西:“内涵,就是灵性。身而为人、万物灵长灵性。野兽也有灵性,他们会知道什植物能吃,什植物有毒,什植物还能疗伤,并将这种浅层认知刻进血脉,代代相传。人类与野兽不同,在于这种灵性更复杂、更深入、更主动、更外延,也因此更坚固、更源远流长。《山海经》描绘就是这样个民智蒙昧但灵性勃发远古年代。”
“灵性勃发?”赵诗影隐约抓住点什,“那们就是要表现出灵性吗?这太玄乎吧,灵性要怎演出来?”
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