伦比
重要性”，可分为两类。第
类是随着古代结束而结束，第二类却可以延伸到现代。西域发现文物，大多属于第二类。它们像古代智者留下排排巨大数学公式，证明着几个大空间之间必然联系，以及把这种必然联系打通实际可能。因此，就在这些西域考古大发现之后，历史学家威尔斯作出判断：“直到今天
才开始明白，塔里木河流域比约旦河流域和莱茵河流域更为重要。”
正是这种判断，使得喀什城里那队哥萨克骑兵和那面英国国旗更加抖擞起来。两国领事，都会殷勤地接待那些考古学家，希望他们为帝国现代野心提供更多古代理由。但是，从种种记录来看，那些考古学家对于两位领事除
感谢之外并不抱有太多尊敬。他们毕竟深谙历史，比眼前披着外交套装情报政客更知道轻重。他们来到沙漠深处，只要见到点点古代痕迹就会急速地跪下双腿，用双手轻轻地扒挖，细细地拂拭。很久很久，还跪在那里。
如果仅仅从动作上看，考古学家，是在代表现代人跪身谢恩。
无言大地，有多少地方值得们跪身，又有多少地方需要们谢恩。
五
在中华文明诸多“老祖宗”中，在形态和气度上最让人震撼，是西域，包括喀什。
这个说法也许会使别“老祖宗”侧目，那实在对不起，但实在不是随口赞誉。请想想，天山、昆仑山和塔克拉玛干大沙漠，这几宗真正天下巨构，只须窥得其中任何角，就足以让世人凝神屏息。但在这里，却齐齐地排列在起、交接在起、呼应在起，这会是什
景象？
连串无可超越绝境，重重无与伦比壮美，系列无法复制伟大，包围着你，征服着你，粉碎着你，又收纳着你。你失去，好不容易重新找回，却是另个你。
在天山、昆仑山面前，其他“老祖宗”所背靠三山五岳，就有点像盆景。在塔克拉玛干大沙漠面前，其他“老祖宗”所吟咏大漠孤烟、长河落日，也有点太孩子气。
到喀什，不能按照内地休闲习惯，选择那些人群密集旅游景点。应该选择，是乔戈里峰、慕士塔格冰川和奥依塔克冰川、红其拉甫口岸、亚克艾日克烽火台，以及散布处处千年胡杨林和夕阳下沙漠。和妻子则非常着迷莎车《十二木卡姆》，每次都听得情醉神驰。难怪躲得那僻远它，早已被堂皇地列入世界非物质文化遗产名录。它让联想到，在隋唐年间轰动长安疏勒乐和龟兹乐。不错，
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