怎
审？打！
位*员曾关在同监狱里，与苏东坡
牢房只有墙之隔，他写诗道：
遥怜北户吴兴守，
诟辱通宵不忍闻。
通宵侮辱到
其他犯人也听不下去地步，而侮辱对象竟然就是苏东坡！
，人家已在前面等着，要躲也躲不过。
正要出来，他又犹豫：出来该穿什服装呢？已经犯罪，还能穿官服吗？朋友说，什罪还不知道，还是穿官服吧。
苏东坡终于穿着官服出来，朝廷派来差官装模作样地半天不说话，故意要演个压得人气都透不过来场面出来。苏东坡越来越慌张，说：“
大概把朝廷惹恼，看来总得死，请允许回家与家人告别。”
差官说：“还不至于这样。”便叫两个差人用绳子捆扎苏东坡，像驱赶鸡犬样上路。家人赶来，号啕大哭，湖州城市民也在路边流泪。
长途押解，犹如路示众。可惜当时几乎没有什传播媒介，沿途百姓不认识这就是苏东坡。贫瘠而愚昧国土上，绳子捆扎着个世界级伟大诗人，步步行进。苏东坡在示众，整个民族在丢人。
请允许在这里把笔停下。相信切文化良知都会在这里战栗。中国几千年间有几个像苏东坡那样可爱、高贵而有魅力人呢？但可爱、高贵、魅力之类往往既构不成社会号召力也构不成自卫护力，真正厉害是邪恶、低贱、粗,bao，它们几乎战无不胜、攻无不克、所向无敌。现在，苏东坡被它们抓在手里搓捏着——越是可爱、高贵、有魅力，搓捏得越起劲。
温和柔雅如林间清风、深谷白云大文豪，面对这彻底陌生语言系统和行为系统，不可能作任何像样辩驳。他定变得非常笨拙，无法调动起码言辞，无法完成简单逻辑推断。他在牢房里应对，
全部遭遇还不知道半点起因。苏东坡只怕株连亲朋好友，在途经太湖和长江时几度想投水z.sha，由于看守严密而未成。
当然也很可能成，那，江湖淹没将是大截特别明丽中华文明。文明脆弱性就在这里，步之差就会全盘改易。而把文明代表者逼到这步之差境地则是群小人。
群小人能做成如此大事，只能归功于中国独特国情。
小人牵着大师，大师牵着历史。小人顺手把绳索重重抖，于是大师和历史全都成罪孽化身。部中国文化史，有很长时间直把诸多文化大师捆押在被告席上，而法官和原告大多是群挤眉弄眼小人。
究竟是什罪？审起来看！
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