。廷杖是种极度羞辱性刑罚。在堂堂宫廷午门之外,在众多*员参观之下,他被麻布缚曳,脱去裤子,按在地上,满嘴泥土,重打三十六棍。受过这种刑罚,再加上几度受诬、几度昭雪,个人“心理筋骨”就会出现另种模样。后来,他作为个成功藏书家所表现出来惊人意志和毅力,都与此有关。
他仕途,由于*臣捉弄和其他原因,直在频繁而远距离地滑动。在印象中,他做官地方,至少有湖北、江西、广西、福建、云南、陕西等地,当然还要到北京任职,还要到宁波养老。大半个中国,被他摸个遍。
在风尘仆仆奔波中,他已开始搜集书籍,尤其是以地方志、政书、实录、历科试士录为主。当时中国,经历过文化上登峰造极宋代,刻书、印书、藏书,在各地已经形成风气,无论是朝廷和地方府衙藏书,书院、寺院藏书,还是私人藏书,都相当丰富。这种整体气氛,使范钦有可能成为个成熟藏书家,而他眼光和见识,又使他找到自己特殊地位。那就是,不必像别人藏书那样唯宋是瞻、唯古是拜,而是着眼当代,着眼社会资料,着眼散落各地而很快就会遗失地方性文件。他这种选择,使他成中国历史上名不可替代藏书家。
个杰出藏书家不能只是收藏古代,后代研究者更迫切需要,是他生存时代和脚踩土地,以及他在自己最真切生态环境里做出文化选择。
官,还是认认真真地做。朝廷事,还是小心翼翼地对付。但是,作为名文官,每到地他不能不解这个地方文物典章、历史沿革、风土习俗,那就必须找书。见到当地*员缙绅,需要询问事情大多也离不开这些内容。谈完正事,为互表风雅,更会集中谈书,尤其是当地文风书讯。平时巡视察访,又未免以斯文之地为重。这切,大抵是古代文官寻常生态,不同是,范钦把书事情做认真。
天公务,也许是审问宗大案,也许是理清几笔财务,衙堂威仪,朝野礼数,不而足。而他最感兴趣,是差役悄悄递上那个蓝布包袱,是袖中轻轻拈着那份待购书目。他心里明白,这是公暇琐事、私人爱好,不能妨碍朝廷正事。但是当他历尽宦海风浪终于退休之后就产生疑惑:做官和藏书,究竟哪项更重要?
们站在几百年后远远看去则已经毫无疑惑:对范钦来说,藏书是他生平主业,做官则是业余。
甚至可以说,历史要当时
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