邺城自然要去，来到邺城，莫问来到
当年林若尘所在
将军府外，林若尘遭遇是他心中抹不去痛，甚至可以说是他心魔，他来到此处是为彻底斩却心魔。
当心境出现变化，观察事物角度就会出现变化，莫问并没有强迫自己去从容看待此事，时至今日他仍然痛恨那个胡人将军，倘若乾坤能够倒转，他会在那个夜晚将胡人将军
干粮。
莫问本想接受，回头之时却发现几个孩子沮丧扶着门边站在门口，便转身而回，将豆包掰开分发给他们，转身告辞离开。
南行之时，莫问心中大有感触，古人云读万卷书不如行万里路，游方行走确实可以磨练心性，开阔心胸，在秦云和老五等人在世时候，他始终将他们放在首位，无关之人则少有关心，这是不对，至少是不符合道家本旨，道士者，替天行道之人也，若是有私念，行事就难得公正。
之前他
直感到孤独，此时这种孤独感觉正在消减，他没有亲人，世间百姓都是他亲人。他没有家，这天下就是他家，这才是道士该有超然。
下半夜，他来到黄河岸边，凌空南下，试图寻找当年老五在他中箭之后安置他破屋，但时间过去太久，破屋已经没有。
回头，北上，清平城，清平城此时也有人居住，但住不再是兵卒，而是百姓，来到这里，他想到当年得到无量山木牌情景，那时他将自己木牌烧掉，后来是在老五撺掇之下使用老五那面木牌前往无量山，若无老五当年撺掇，他不会进入道门。
再北上，是赵国曾经皇家猎场，到得这里已经是数日之后傍晚，这里不时可以遇到狩猎猎人，腰间挂有野兔野鸡。
见到猎户追杀猎物，莫问并未出手阻止，人都是要生活，为活命，为养活妻儿子女，不管做什
都是对。若是超出这个限度，索取无度，那才是罪过。
北行之时莫问直是步行，数年末世令得山野之中妖精异类骤减，很少能看到有道行异类，不过偶尔也会遇到，但他并没有过多降服，异类就是异类，它们有自己本性，偷食是刺猬本性，捣乱是黄鼠狼本性，它们所做事情只不过是在它们本性驱使之下正常举动，只要它们举动没有超出本性范畴，律不能定为作恶。
步行是缓慢，但缓慢有缓慢好处，此前他不管做什都有明确目，所做任何事情都是为达到目，但此时他没有目，沿途可以随意停留，纵观世间百态，体察百姓疾苦。
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