历史

第47章(1 / 6)

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听起来忘恩负义,事实上净云法师却觉得,那位信众或许并不是真正拥有佛教信仰。

他回忆道:“他更像是走投无路,病急乱投医,平时与云霞寺并无往来。只是他痊愈离开寺院之后,寺每逢重大节假日,就会收到笔善款。”

云霞寺香火旺盛,常常能收到许多善款。

但是这笔钱实在是太多,又来得十分固定,净云法师没由来想起那位中蛊信众。

十多年过去,他仍记得那人脸色苍白,戴着眼镜,瘦高瘦高样子。

他立刻问道:“什方法?”

净云法师双手合十,回道:“诵经百遍,可除巫蛊。”

若沧:……

净云法师脸上也略微惊讶,“当时们只是给他试试,于是给他腾出住处,早课、晚课诵读经文,这位信众都会坐在后面,跟着起念经。许是佛法无边,他就渐渐好起来。”

果然是佛教专属驱蛊方式,若沧实在是学不来。

蛊术属于巫术范畴,与正统佛教、道教毫无关联。

净云法师能有这样猜测,全因十多年前次信众求助。

那位信众年轻,看遍医生,吃遍药也无法缓解身上诡异症状,才会求到云霞寺来。

净云法师凝重说道:“他说自己浑身冰冷,呕吐恶心,睡觉做梦总觉得是浸润在什油里面,耳边也有模糊不清念叨声,对他下手是佛教中人,自称这是改运佛蛊,所以想求们帮他解。”

改运两字,令若沧警觉起来。

只不过这

但是这位信众,能够知道身上犯是蛊病,肯定比他想象中更解七世佛。

救张旻哲是第要务,然而,他也不能再让七世佛害很多人。

于是,若沧问道:“大师能不能告诉,这个人联系方式,想问问他当时具体情况。”

“这……”

净云法师沉吟片刻,说道:“从那以后,便没有见过他。”

七世佛身邪门歪道气运,暗藏着与之不匹配华光,自然让他轻易联想到借运和偷运邪门术法。

但他不知道,这个邪术,竟然和蛊有关。

“蛊也是信众转述们也不知道其中有多少可信。只能看出他气息有损,确实身患大病。”

净云法师仔细想来觉得不可思议,“但是他说得信誓旦旦,们就翻遍寺内藏书,后来,有位同门师兄说有本《佛说无崖际总持法门经》提过外道蛊术,中蛊者体虚阴寒,可给施蛊者解切重病灾祸。和他症状相差无几,于是,们遍照书里方法,给信众解蛊。”

若沧听得眼前亮,佛教果然能治七世佛。

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