历史

第57章(3 / 12)

“哦……”若沧忽然想起来,“前几年有天主教传教士在这边传教,因为他们可以定期号召外地劳动力帮忙干活,顺便发展发展旅游,所以在镇里很有存在感。”

存在感已经高到可以在墙上刷标语,还跟精准扶贫口号并列?!

欧执名是标标准准城里人,发出没见识疑问,“他们怎号召?”

若沧离家久,认真回忆平时师兄说话。

“好像是每个月还是每周,叫外地信徒过来体验田园生活,交点钱参加采草莓、采橘子之类活动吧?”

水泥路铺过镇中心,已经有小城镇模样,但是远远眺,农家几户,田园密布,蜿蜿蜒蜒随着山势铺开。

想找当年牛棚、小广场、破落村屋是不可能,也就远处大榕树有丝丝眼熟。

车子停在窄路外。

欧执名跟着若沧往里走,路过片片矮墙,都能见到各种标语。

“扶贫先扶志,脱贫奔小康”

临近家乡,若沧就不困,还饶有兴致给欧执名解释:“山上丛林密集,开发成旅游区需要大量人力物力,而且再往北去,就是著名山脉风景区,所以做旅游规划效果不怎好。”

著名风景区在旁,自然吸引大量游客,安宁镇不是途经目最佳路线,始终没法吸到旅游红利。

所以泰安派藏在山上,上百年无人打扰。

若沧偶尔受命环山布阵,也只是遇到几个结伴出行驴友,徒步感受下自然气息。

说到底,仍是荒山野岭。

农家乐自助采摘创业形式,欧执名听过。

但是他没听说过,还能发展天主教信徒参与。

墙面上劳动光荣和精准脱困几个字,忽然就变得高大上起来。

安宁镇真就是

“精准扶贫,不落人”

“战胜贫困,劳动光荣,天主圣父,圣子,圣神与你同在。”

欧执名:?

他脚步不由自主停下,盯着那条占两排宗教脱贫宣传语,表达出城里人震惊。

“这是什?”欧执名出声,若沧也回过头来看。

他们车辆路行驶到镇上,都能见到穿着淳朴居民,好奇又单纯探看他们两眼,继续走自己路,做自己事。

安宁镇保持着乡村传统,矮墙农房,宽敞街道水泥路两边低矮店面里,还有老大爷老太太打牌声音。

欧执名下车,尝试在这些矮房田地间寻找《庄周梦蝶》拍摄记忆,发现全是徒劳。

中国农村分两种,种是守旧得全国随处可见,种是革新得改天换地,归乡游子都不敢认。

安宁镇属于这两者结合。

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