计缘喃喃句,倒是想到上辈子无意间在网上看到过些对古文中对古仙记载,不同于轰炸在影视文学上普遍仙人形象,早期古仙多有碧眼方瞳描述。
上辈子计缘当然是啥也不同,但如今他倒是能明白其中缘由,所谓目者,为肝之外候,而肝数木,通睛,五行青木之气完满且神光充足,于眼睛处就自然展现出种类似碧眼方瞳感觉,寻常百姓看,甚至可能会有种妖异感,实则是仙修高妙标志之。
计缘掐算下时间,发觉壬辰年都快要过去,但这时间不是过去太久,而是过去太少,寻常修士要到达他如今境界,不知要苦修多少年,其中更是可能有灾有劫有瓶颈,而他计缘满打满算修行也不到二十年而已。
‘《云中游梦》助良多,将来若是能见到仲平休,定要有所回报才是!’
真仙级数人
地金桥,对外界五行变幻更为敏感也更为亲近。
海岛上山石树木,以及泥土和周围海水,同五行气息形成种特殊天人交感。
直观上不过分说,对于些术法神通,只要没跳出五行之外,计缘都能加深理解也更加运用自如,同样,些环境因为有人施法而产生细微变化,也能更清晰感受到。
计缘不清楚如今修仙之辈中,所谓将气修成就自称朝元之境,能不能有类似体会。
但他此刻敢说五行气或者其中几气修成,并不代表这几行就完满,盖因为相生之道并未循环,差之毫厘谬以千里,所以大概率是体会不到计缘此刻感受玄妙。
《通明策》上虽然嘲讽过如今五行气修成就敢自称朝元之境风气,但其实也没说出个太细节事,但现在计缘是十分认同这话,只能说,修仙界所谓朝元之境,和真正五气朝元,是两种境界。
在这之前计缘本身五行之气就很活跃,只是到底还不能算真正成气候,而《云中游梦》虽然其真意是周游天地逍遥,但其中所见所闻莫不蕴含五行之属变化,算是助推计缘把,让他朝元之境得以完满,并且还有意境上更深层次影响,但那就是心境上领悟,不需要静定修行。
直至第二年夏季,计缘才结束修行,睁开眼睛轻轻呼出口气,其中有丝丝康金白芒随气而行,简直气贯长虹。
时隔五年,计缘终于从海岛山巅上站起来,双目在这短暂片刻里神光显现,棱棱如蕴方形,原本灰白双眼更是在虹膜处隐现碧绿之色,只是计缘微微眯眼之后,这变化很快隐没下去。
“碧眼方瞳?”
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