薛继鸣：“……”
对外汉语专业
毕业论文写《山海经》，听起来好像没毛病。
他
时有些失笑，却也不介意与人谈论文学，简单与她说
几个论文题目选择方向给人家当备选之后，瞥见旁边有休
倒是薛继鸣对她笑笑，抬手取下那本书，转而递向她方向。
“这本新编，《大荒经》收录神话故事比以前多些，神灵事迹结合考古研究起看，也很有意思。”
他率先释放善意，仿佛完全忘记与对方之前相遇时，人家手头掉下来那本成人文学。
女生听他这
说，眼睛跟着亮，她毕业论文方向就是挑《山海经》，结果——
选题时爽，填坑火葬场。
就在花白禾等着拿书结账时候，薛继鸣借着去上洗手间借口，走到当代文学区域瞄眼，也许是近来写毕业论文到瓶颈期，让他看见这些相关专业书就头痛，于是对当代作家们望而却步，转头投入古典文学怀抱。
儒学自从西周以来延续至今，直是统治者宣扬主流思想，薛继鸣从小是千字文启蒙，后来上小学时又请家庭教师讲四书五经，佐以《史记》、《左传》等，以至于他看到这些书册封面，就回忆起被‘全文背诵’支配恐惧。
最后他不知怎转到神鬼志怪故事区域，不知是不是童趣未泯，他看见本新编彩页《山海经》，想起前段时间薛家来亲戚，说起最近新编古籍事情，他好奇之下，朝那本书伸出手去——
与此同时，只白白嫩嫩，手背略有肉手也碰到那厚书书脊底部。
薛继鸣跟着落下视线，恰好看到自己身旁站着那个女生——
她正愁不知怎和导师交出自己大纲，这就有个懂行来。
顿时抛却自己那点腼腆，主动与人交谈起来：
“你对这方面有研究吗？
是京城大学中文院，之前选这个方向写毕业论文，这会儿指导老师都分配下来，也不好改，正头雾水。”
薛继鸣挑挑眉头，回道：“也是京城大学中文院，怎以前没见过你？”
那女生顿顿，接句：“不是中文系，是二校区对外汉语系。”
正是他刚才走路不小心撞到那位。
戴着眼镜，五官里自有副斯斯文文清秀，约莫是脸太小缘故，总给人种娇小感觉。
是跟自己姐姐完全不样……脆弱感。
不知为什，薛继鸣脑海里就冒出这个评价。
那女生看到他就涨红脸，往边上小幅度地蹭蹭。
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