甄文君接过老翁递来血衣,发现里面有卷尚未寄出信,信只写个称呼,没有任何实际内容,看上去是准备要写却还没来得及写。书简之外套着粗布,粗布上标正是粮油铺所在。
甄文君第个想法就是不相信。可这老翁口南崖本地土话,听起来很费劲。再看他双肮脏脚,穿着已经磨烂草鞋且多有伤口,看上去确像是长途跋涉模样。
步阶离开汝宁这些年去干什,卫庭煦不会不在意。
甄文君将血衣攥在手中,拿二两银子给老翁,向他道谢。
这老翁看上去穷困潦倒,却没收这银子:“仆只是为恩人办最后件小事,这银子是万万不能收。”
闯入民宅,痛斥这些灾民忘恩负义,居然接受妖女赏赐,不要脸!诛邪教人要求这些灾民离开简棚上缴粮食,并且加入诛邪教,跟他们块儿铲除妖人,重振大聿阳刚之气。
灾民们刚从忍饥挨饿垂死边缘捡回条命,哪里还管什廉耻,什阳刚,他们只想保住命,谁和他们过不去他们就反抗谁。
和诛邪教冲突导致有六个灾民被杀,此事迅速蔓延,很快全国人都知道。
尽管诛邪教大呼冤枉,说他们目从来只有诛杀妖妇,绝对不可能对平民百姓下手,但诛邪教名声还是臭不少。
扎根于民众诛邪教旦根基不稳,便开始往下坡走。虽然时无法彻底铲除,可也算是暂时压制,起码同性成婚法能够顺利推行便好。
甄文君向老翁行礼道谢,老翁走,甄文君打算过大婚之期亲自去宿渡趟,步阶妻小应该还在宿渡。
汝宁今年大雪直下出正月,城内无论是街道还是院子里都积满厚厚积雪。
二月初七整晚秘书监府灯火通明,家奴们提前将积雪铲去,地面上撒满盐
在卫庭煦和甄文君大婚之前李延意还特意去找她们谈过,没有什实质性内容,就是确定她们成亲意向是否坚定,且反复强调不可耽误大婚之期,否则往后系列法令推行举措将受到干扰。
李延意当时苦口婆心甄文君自然记得,也明白此事干系重大。
就在成婚前五日,甄文君挂记步阶,便又去何通坊粮油铺,正好有老翁送来件血衣,说这是位叫步文升之人遗物。
甄文君心中惊,急忙拉他到旁。
“这位郎君曾经施舍给仆碗饭,仆见他身亡多日便将其葬在当地,以血衣归还家乡。”送来血衣老翁道,“只可惜郎君年纪轻轻竟遭此横祸,当真天嫉英才。”
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