窸窸窣窣
声音在他四周晃动，像是只要抬眼去看就会看到可怕
幕、
解追逐自己东西到底是什
，乙骨忧太把头缩入双臂中，保持着颤抖又不敢动状态。
好可怕，太可怕……
以往他恐惧来源都是仿佛无处不在里香，现在乙骨忧太才忽然有些明悟，里香之
没有敌意、没有攻击，即便是这个鬼打墙般领域是他布下，青年目标也不是自己，所以毫不在意地出现在他面前，准确来说是在前进方向上偶遇他。
他遇见五条悟是个意外。
但意外有意思。
五条悟迈步，往树下跃就落到地上，手插着兜，边上前边说，“十年前羽衣狐事件之后，京都就很少会有特级级别大妖怪存在，要沉睡，要被奴良组收编。”
五条悟本来就不是会重视人与人之间距离人，他往前倾身，张脸就怼到人跟前，朝人笑，问得还算礼貌。
应该是土地神、地缚灵、山主……之类存在。
妖怪世界里，其实没有太多明确称呼，称呼都是人类赋予。让五条悟觉得无聊是，安那多称呼不说，还自发编译许多莫名其妙概念，其实只要弄清楚个妖怪/灵怎出现怎来怎解决就可以，还不如咒术会直接统称呼为诅咒方便。
地缚灵，人或其他物体死后活动范围有地域限制，被束缚在该地亡灵；
土地神，负责掌管方土地正神；
山主，座山主人。
“所以冒昧问下，咒灵先生，你是谁？
“愿意在事后被
祓除吗？”
……
乙骨忧太这边，确紧张刺激得很。
他跑到个地势很深地方，因为体力比较废所以被不慎绊倒摔在个浅坑里，幸好身下没有尖利石子，细小带叶藤蔓扑下，他就抱着头顺势躲在坑里。
以上三个概念，在现代咒术师眼里其实都差不多。
也只有涉及神道人员才会这纠结称呼名讳，因为知道名讳就代表掌握条命脉，就像某人样。
五条悟看着那个仿佛从平安京走出来贵公子般青年，翻下记忆，发现还是第次遇到这种……不像是诅咒诅咒。
对方手中闭拢折扇轻敲着另只手手背骨节处，整个人存在就透着股子跨越时光风情雅意。
他慢慢走来，也察觉到五条悟，闭着眼却做出微微抬头眼望来姿势。在阳光树影斑驳林间，光照射下白雾穿透他半透明身体，这样人朝你看过来……真是好幅林间妖精、或者山中神明画卷。
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