邱子晋“故意”忘记自己刚才给果子钱还剩余好多,又给他块碎银子。
车把式乐得几乎发癫,这阔气少爷今天给赏钱,都够他全家好几个月嚼谷。
进庙,邱子晋在车把式带领下路上香,礼拜,供香火钱。看到功德箱就往里头扔钱,做回名副其实“散财童子”。
终于,两人走到后山座缠着白藤凉亭里,坐下来。
邱子晋靠着凉亭柱子坐下,不住地扇着扇子。
车把式殷勤地问道。
“大可不必,大可不必。”
邱子晋急忙拒绝。
心想:害,这不是瞎拜……
停好车,车把式将邱子晋搀扶下来,两人路往里走。
里都带着个布袋子,而很多人身后或有人担箩筐,或有小车运,都驮着个个布带,不知道里面是何物。
“里面装是土。”
车把式看邱子晋好奇眼神,解惑道,“这叫做‘进土’,是在给自己和家人积福呢。”
邱子晋先是愣,然后露出哭笑不得表情。
不知何时开始,此处碧霞元君祠在又被称为“后土娘娘庙”。
车把式也累得蹲下来,用衣服下摆给自己扇风。
“把式,那是什地方?”
稍微喘息会儿,邱子晋指着山下东北处片绿油油田地问道。
“种似乎不是庄
庙门附近商铺更是鳞次栉比,铺挨着铺,间挨着间,除香烛元宝,还有卖芦苇草席,珠翠头面,鲜花果子,古玩字画。
山门前块大广场内,还有人在表演杂技,跳火圈,抡水缸,扯大旗,间或穿杂着古彩戏法和训狗训鸟,看人目不暇接。
“少爷,您这是有福气啊。赶上‘婆婆神会’啦。”
车把式指着人群笑道,“从七月下旬到八月初,西顶娘娘庙,还有京内外好几个娘娘庙都要办赛神会。附近十里八乡信众都会来赶会,看社火,比过年都热闹。”
车把式说完,转身去给邱子晋请香和元宝蜡烛。
“后土”与“皇天”相对,乃是掌管阴阳生育大母神,全称是“承天效法厚德光大后土皇地祇”,百姓们成为“地母娘娘”。
但是此地明明是东岳泰山碧霞元君祠,碧霞元君全称是“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,也是掌管生育和阴阳女神。
虽然此“娘娘”不同与彼“娘娘”,不过职责类似,反正都是“娘娘”。
所以百姓们以“土”为祭品,来此地供奉碧霞元君娘娘……真是比绕口令还要绕口令啊。
“少爷,要不要去给您买点土,您也带上捧去烧香?”
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