直到正月十五，才勉强轻松
点。
正月十五上元节，民间有看花灯放河灯
习俗，这是道教与佛教习俗融合节日，渐渐变得世俗化，为民间百姓所喜爱。
建业城平时是有宵禁，因为天下不太平，担心夜间容易出纰漏，混进*细与敌军。只有每年正月十五上元节与八月十五中秋节两个晚上是不宵禁，男女老少都可以出门夜游。
所以上元节也是情人幽会日子，这晚不知道要成就多少佳话。
番禺城是没有宵禁，上元节虽然也有看花灯放河灯习俗，但由于人口少，佛教在番禺也不够盛行，因此节日氛围也差得有点远。
弘光法师跪在地上：“贫僧遵旨！”
处理鸡鸣寺事萧彧并未声张，除
慧明被羁押在大牢中，其余人等皆被放回去，择日动身去北边。
萧彧没有急着处理鸡鸣寺普通僧众与寺产，而是先出期《星火》报，尤其着重写鸡鸣寺私通敌国，贩卖粮食给正在与本国交战西戎事。
这事引起极大震动，通敌可是重罪，尤其是鸡鸣寺卖还是安国而今也极为短缺粮食。官府已经不止次出面跟大户购粮，用以赈济灾民，收效都十分有限，因此北边百姓还填不饱肚子。
然而这打着造福百姓普度众生名号鸡鸣寺却将私藏粮食卖给敌国，这完全就是犯众怒。报道出，鸡鸣寺名声落千丈，变成人人喊打过街老鼠。
所以这种热闹氛围萧彧也是头回感受，从白日开始，大街小巷家家户户门口都挂满各式灯笼。宫中也挂不少灯笼，基本都是孩子们亲自做，萧彧自己也给阿平做盏走马灯，这孩子心心念念等天黑，好挑着他灯笼出去炫耀呢。
萧彧叫过赖峰：“今晚巡防事你就不用操心，
已经安排关山，你找个机会
朝廷便在这个契机下，没收鸡鸣寺寺产，驱逐解散数以万计僧侣，只允许留下二百僧侣。
而且朝廷趁机颁布新佛法管理办法，全国寺院，僧侣规模不得超过二百，寺产规模不得超出某个定额，任何人不得随意自建寺院，必须要经过官府审批同意。
所有寺院，旦香火收入超过某个限额，所得收入七成归官府所有，两成归寺院所有，成用以做慈善回馈社会。
这些公文颁布，大家就都知道萧彧态度，他是真不待见佛教，至少是不容许它肆意扩大。
本来这个年萧彧可以休息两三天，结果从初开始，他就在忙鸡鸣寺事，紧接着又开始整顿整个佛教，也是弄得精疲力竭。
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