而矮壮布莱
这算是次不错考证与发现,全然可以用以应付今年文史院对西列斯学术要求。当然,就这些作品,恐怕是不太够。
文学史相关论文终究要以文学为基础,分析其起源、演变、发展、理念、形式等等。
在论文之外,西列斯对这群李加迪亚信徒十分感兴趣,包括他们力量与生活,但是论文之内,他只能公事公办地讨论他们作品质量。
这让西列斯感到种微妙滑稽之意。他感到自己仿佛无形中消解神明力量……高傲位格。因为,那说到底也不过是必须得在论文中拆解、论述与评价东西。
西列斯这想着,边将凯洛格笔记本好好地收起来。
为纯粹与单,但是西列斯却感到古老流浪诗人们,更加传神地传达李加迪亚部分力量。
……也就是说,随着时间流逝,神明们信徒反而在逐渐远离自己信奉神明。
不仅仅是李加迪亚信徒,还有其他。比如,布朗卡尼信徒正在研究酷刑,祂会因此而感到欣慰吗?
恐怕不会。
在失去真正神明之后,所谓信徒也只是在信奉他们自己,又或者其他人类罢。
在看完班扬送来资料,以及与阿方索交谈过后,西列斯感觉自己就可以开始构思论文标题与结构。
现在虽然只是八月,但是,他想要登上期刊都是月刊,而每年十二月,这些期刊会停刊,整理年论文并且集结出论文集。
所以,他只有九月、十月、十月这三个月机会。仔细想想,也不是那轻松。
年底大家都在赶工啊……西列斯感叹着。
这种潜规则,是曾经布莱特教授某次跟他抱怨。当时西列斯·诺埃尔还是学生,无意中听闻导师说到这种年底赶工事情,吃惊地瞪大眼睛。
而他们如此疯狂,在很大程度上,与这个世界力量体系有关。无形力量与来自神明污染,无孔不入,通过不同形式传递到人们身边。
普通人可能根本不解这些事情——比如,凯洛格就根本不解异乡颂者秘密。
而启示者,他们或许解些,但是似乎也无济于事。毕竟,他们确可以消灭受到污染人类,但是,他们可以消灭这些污染源头吗?
在这刻,西列斯心中闪过些若有若无念头与灵感,但是最终,只是归于片沉寂。
凯洛格帮忙收集这些作品是非常不错论证。沉默纪文学中从未有过李加迪亚信徒们作品,但是现在,这个缺口似乎可以补齐。
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