“是
，这非常巧合。”西列斯回答。
他们三人坐到办公室沙发上。在沙发侧面，摆放着
个展示柜，西列斯在展示
阿方索带着西列斯去到
二楼间办公室。
西列斯心想，民俗学会启示者……会不会也拥有个门后空间？还是别什
？
可惜是他现在并不在仪式时间中，不然也可以观察下民俗学会这儿究竟拥有多少启示者。不过，他能够确定身边阿方索必定是启示者。
……不过也是，这位能够在无烬之地中独自探索部落遗迹民俗学者，如果没有定力量，那恐怕也无法顺利地回到康斯特公国。
他这想到，然后在办公室门打开之后，见到伊曼纽尔。
过，流浪诗人群体中似乎有死在异乡传统。
“有什其他民族或者部落传统是这样吗？”
“死在异乡？”阿方索看起来有些意外，“在流浪途中死去？”
西列斯观察着他表情，注意到他似乎完全不知道这点，并且也没有意识到，这样习惯可以与李加迪亚扯上关系。
确，李加迪亚被现在人们认为是旅途上保护神。因为在阴影纪就已经销声匿迹缘故，所以这位神明很少被人提及。
伊曼纽尔是四十岁上下中年男人，面部看起来饱经风霜，整个人机敏而锐利。他同样拥有长长黑发，编成辫子。凯洛格也是如此，看起来这是堪萨斯公国风俗。
他首先望见阿方索，热情地与他打个招呼，然后望向西列斯。
“这是西列斯·诺埃尔教授，在拉米法大学任职。”阿方索介绍说，幸运是，他没有疯疯癫癫地提及西列斯“先知”能力。
“下午好，伊曼纽尔先生。”西列斯说，“
从学生，凯洛格那儿听闻您存在。”
“下午好，诺埃尔教授。”伊曼纽尔敏锐地说，“看来，您就是通过凯洛格和阿方索，向询问萨丁帝国流浪诗人那位教授？”
阿方索想想，回答说：“未曾听说过这种传统。”他谨慎地说，“或许你可以让回头查查资料。死在异乡……呃，关于死亡习俗倒是有许许多多。”
说着，他们已经踏入民俗学会。
阿方索便顺势说：“要是找到什，会给你写信。不过那可能需要长些时间。”
“这没什。”西列斯向他道谢。
民俗学会建筑整体是个三层小楼，内部装饰华丽、厚重，充满久远年代感，但是零散摆放着，来自康斯特公国之外文明产物，却给这栋房子带来种异域新鲜感。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
