“当然可以，历史学会内部就有许多人愿意配合你。”贝洛说，“不过……”
他犹豫
下。
西列斯耐心地等待着。
真正带来问题
是，他恰恰解构“神称呼”，他恰恰将人与神对立起来进行比较。他说神明同样有体质、灵性、意志三要素。
对于某些人来说，这就显得“人可以与神相提并论”样。
是这个细节让西列斯课题得到更多关注。否则话，个尚未得出结论课题，不可能在历史学会掀起轩然大波。
如果是旧神仍在时代，那
西列斯仅仅只是提出这个人与神并列概念本身，他可能就会被判以“渎神”罪名。
他现在算是明白当初格伦菲尔为什会沉默这久。恐怕这位老师正在考虑，万这事儿闹大，他要怎给自己学生收场。
样鸿沟不可跨越、无从辩驳。神明永远高高在上，人类则永远是匍匐在他们面前信徒。
这是雾中纪。旧神或许已经陨落。但是，某些人心中神，却从未陨落。
西列斯深深地吸口气。
最后，来自地球人类给出自己回答：“当然。”他抬眸望向贝洛那双苍老眼睛，“这是人时代，不是神时代。”
于是贝洛轻轻笑声，说：“诺埃尔教授，你是个勇敢人。”他喃喃自语，“
妻子死时候，没能这勇敢。”
好在后续发展仍旧在可控范围之内。
“个不知天高地厚、刚刚入门启示者提出个奇奇怪怪理论。”这或许就是西列斯在得出课题结论之前，身上贴着标签，也可以说是层保护色。
感谢宽容安缇纳姆与往日教会。西列斯在心中默念着。
事到如今，他反而有点后知后觉紧张。
西列斯沉默两秒钟，让自己缓缓神，然后他说：“需要几名受到旧神污染启示者用以实验，可以吗？”
贝洛妻子受到旧神污染——哪位旧神？历史学会中，有祂信徒吗？
西列斯心中产生这两个问题，但是他没有在贝洛面前提及任何个。他只是保持着安静，等待着贝洛回答。
“……研究部将全力支持你课题。”贝洛说，“以后需要什，都可以和安奈林说。他会将你需要传达给。”
西列斯心中松，明白自己已经得到贝洛支持。
他理念，人类与神明三要素，会在历史学会内部引起争议，其用途、其目反而都不是重点。如果西列斯真只是说“人类意志可以对抗旧神污染”，那反而没有问题。
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