说真
，他挺想借用
下自己高
旅途对于李加迪亚信徒来说，就像是种习惯。他们习惯踏上陌生土地、习惯驻足从未目睹过风景。他们生命中带有种不熄、对外界好奇与探索欲望。
基于这种执拗信仰，所以任何个李加迪亚信徒，都会踏上探索异域路途。在这本书中，雅各布就非常详细地描绘
自己去过土地风景。
因为许多部分已经遗失，所以西列斯无法知道，这些土地具体位置。这确是个遗憾。
其中尤为让他注意到，是与大海有关描述。
“……
没法对抗可能幕后黑手。他只是在这儿分析，妄图找到个真相罢。
西列斯暗自叹息声，在迈步离开出租马车那瞬间，就放下心中所有思虑。
还是好好研究自己论文吧。那直接关系着他学术任务。
在食堂吃过午饭，西列斯回到宿舍之后，就打开此前从卡尔弗利教授那儿得到两本书。《旅途之上》和《诗人命运》。
这两本书都是他此前未曾阅读过。在看到标题时候，他猜测前者是游记，后者是传记，而打开之后，他发现果真如此。不过内容与他想象中稍微有些偏差。
“海边有灯塔。灯塔上住民告诉
，海上有雾，雾深处有巨蛇，巨蛇栖息在条鲸鱼变成岛屿，岛屿是北方乐土。北方乐土不受寒风侵袭。
“……”
这短短几行字让西列斯琢磨许久。
灯塔是为远航渔民指引方向建筑物。换言之，灯塔上住民应该就是灯塔看守者，他关于海上消息是从渔民那儿得知。
雾中蛇栖息岛屿是不受寒风侵袭北方乐土。西列斯心想，这是受到洋流影响？
《旅途之上》作者雅各布·法利，并非来自当代，而是遥远帝国纪。他是离家与旅途之神李加迪亚忠实信徒。
在书籍勒口介绍中，雅各布终身未婚、无妻无子，在世界各地流浪，将自己经历编撰成本书籍，名为《旅途之上》，并且在书中提及许多与李加迪亚相关想法与领悟。
不过，由于时代过于久远，在漫长历史中，这本书许多部分都遗失，最后只剩下这薄薄本，被当代出版商集结成册，最终出版。
由于缺失部分太多，所以这本书尽管可以被称之为时轨，但是并不会造成什
重大影响。此外，遗失部分让现存文字中许多部分都变得含糊不清，根本不清楚作者在指向什。
这种种遗憾，并没有掩饰西列斯阅读这本书兴趣。
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