十四年前，埃尔加已经成为
那个组织
重要
员。当时恰逢新任大公继位，启示者这边也出现些频繁异动，总之，那是个混乱时间，也正给埃尔加和克拉伦斯可趁之机。
因此，埃尔加通过组织内部关系——那个组织在食物、奢侈品、享乐这些方面拥有着不错势力，特别是在某些贵族中——成为皇宫内务官。
而克拉伦斯则在那个时候，正式成为历史学会长老会成员。
多米尼克在向西列斯说到此事时候，语气颇为不满，多半是认为历史学会不作为，让位疯狂、虔诚旧神追随者成为学会高层。
而西列斯却想，或许正是因为，彼时黎明启示会与历史学会彻底决裂，夏先生消失，于是历史学会内部也出现些变动？
……曾经如此，终将如此”这样话，似乎十分相信这个理念。
不过遗憾是，在事件后续搜查过程中，他们并没能找到这些说法出处。
总之，当埃尔加与克拉伦斯得出这个结论时候，他们欢欣鼓舞，认为自己如同信仰纪与帝国纪时候神明代行者，正向世界宣扬着神明理念与力量。
这种强烈、不可思议情绪激励着他们，让他们想要做到件“大事”。
他们进步推导出，在过往，之所以人们无法唤醒、复活贴米亚法与布朗卡尼，是因为这些信徒所得到信息断代。
些更为保守、顽固年长者成为历史学会掌舵人，而克拉伦斯只是恰逢其会，并非历史学会特地提拔他。
于是，埃尔加和克拉伦斯由此开始各自行动。
从他们通信中可以看出，他们行动——包括格雷森食品公司和酷刑研习会，包括克拉伦斯在历史学会内部提出些疯狂课题——切行动目都有放矢，最终目标便是为唤醒他们信仰神明。
令西列斯稍微感到意外是
他们认为，过去人们并不知道这两位神明本质上是体。因此，每次尝试都只局限于其中个方面，因而徒劳无功。
只有同时将这两位神明起复活，才能得到“圆满”，才能真正唤醒祂们。
……说真，当西列斯听闻这些想法和“理念”时候，他居然在某瞬间觉得，埃尔加和克拉伦斯可真够不可思议。
他们做到逻辑自洽，却没想到，他们所有逻辑都是建立在个错误基础之上，都只是基于他们自己对于这个世界错误、片面理解。
不管怎
说，基于他们这样想法，埃尔加和克拉伦斯开始自己行动。
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