西列斯怔
片刻，然后轻轻叹
口气。
“看来
们已经搞清楚他们
目。”琴多问，“你怎
想？”
……取悦。西列斯想。
在启示者魔药制作过程中，同样有着取悦这环节。当然，西列斯曾经旁观格伦菲尔制作魔药时候，他没发现格伦菲尔有什取悦行为。或许那是放进坩埚里某样东西。
总之，魔药制作者取悦安缇纳姆，而安缇纳姆则为魔药赐予时光力量。
这像是种奇妙等价交换，十分符合炼金术概念——虽然这世界没有炼金这种做法。
在信徒与神明这两重意义上，信徒取悦神明，神明给予回应。这像是种约定俗成规则。所以，这群旧神追随者不断地让人们变成雕像，就是在……
所思地说：“他们让那些探险者变成雕像，就像是场……献祭？”
“漫长献祭。”琴多说，“他们试图唤醒胡德多卡？”
西列斯沉思片刻，然后突然提到句话：“‘吾为吾神竖立雕像；吾神为吾剥离死亡。’”
琴多问：“这就是你曾经提到过那位教授发现？”
“可以这说。”西列斯说，“调查他在拉米法大学借阅记录，然后发现其中本书。那本书记载位胡德多卡信徒手稿，就提到这句话。”
“他们在试图取悦胡德多卡，试图让胡德多卡给予他们回应。”西列斯声音不自觉变得低沉下来，“几百年里，他们没有得到回应，所以，他们这样行为就直持续着。”
不知不觉间，西列斯感到自己背后生寒。
这样持续百多年献祭行为，可比格雷森那种骤然下引爆全城行为，更加令人直冒冷汗。
这四百年间，多少探险者误入这样陷阱？多少探险者变成冰冷雕像、多少探险者死在无人知晓阴影之中？
而像阿方索、伊曼纽尔、切斯特医生这样，被间接引发悲剧，又有多少？
琴多点点头。
“直都关注着这句话后半部分。”西列斯思索着，并且说，“以为这是……胡德多卡信徒为自己死后生活做打算，又或者说，是胡德多卡正在赐予信徒们力量。”
“……为死后生活做打算。”这话突然把琴多逗笑，“教授，您这话真有意思。很有种象征意义。”
西列斯微怔，没明白他为什发笑。他奇怪地看他眼，继续自己思索：“但是，前句……‘吾为吾神竖立雕像’。这意味着，变成雕像实际上是为献给胡德多卡。
“换言之，这是取悦胡德多卡行为。”
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