“这种想法显得可笑吗？似乎也并不。可当他们这
想
时候，神明与信徒关系却发生
颠倒。‘神明’解释权，来到信徒手里。
“因为神明已死，信徒正慌不择路地为自己研究着未来可能方向。
“神明——神明力量，在这个时候成为
种可供解构、可供拆分、可供注释概念。而随着神明陨落，这件事情毕竟不可避免。
“……这是沉默纪。神明陨落仿佛从遥远岁月就已经开始，但是如此遥远岁月之后，人们却还没能从中得出个答案。
“甚至有不少人，还没能意识到这个问题。
法也让西列斯联想到生与死信徒观念之差。
结合此前乔纳森·布莱恩特对于死亡恐惧和对于生命留恋，西列斯心中不由得产生些想法。
他继续阅读弗里蒙特文字。
“不论死亡信徒（当然不能算上
这样死亡信徒）如何否认这件事情，对于通常意义上人类而言，他们当然会承认，个生物只有先活，之后才能死。
“也就是说，生命是死亡必经之旅。
“也就是，当神明陨落，们——们这些人类，又该何去何从？”
西列斯目光静默地凝视在最后那个问题问号之上。他意识到出现在弗里蒙特心中那种困惑，而那种困惑也曾经困扰着西列斯，当他意识到这个世界现状时候。
而他同样知道，这个问题答案，恐怕不是朝夕就可以得出。
他微微叹口气，在书桌壁灯昏黄灯光之下。他望向窗外静谧夜色。冬夜寒冷让窗户上氤氲出水雾，而那朦朦胧胧地笼罩
“所以，在‘死亡’也死亡之后，部分吾神信徒对于死亡理解，就发生种微妙转变。当你距离死亡只差临门脚时候，你会朝前看，还是往后看？
“有人选择朝前看。因为死亡已经近在咫尺，所以切故有东西都可以被抛下。越到最后，人生命越是场孤独旅行，只有自己能陪伴自己。
“所以，这批人——这批信徒，他们是为追求场不必回头死亡。
“而有人选择回头看。他们终究还是回头，不可避免。因为生命毕竟是生命，死亡毕竟是死亡。没人能对死后世界不产生迷茫，也没人能对这样迷茫不产生恐惧。
“所以，他们不想死。他们将目光投向生。而他们也可以给自己个正当理由：因为‘死亡’已经死亡，那，谁来接收他们死亡？他们要让自己继续活着，期待‘死亡’有天也终将复生。
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