西列斯比他好
……体系。西列斯突然若有所思地意识到。
启示者
力量始终给人种相当复杂多样、凌乱细碎感觉，因为每个人使用仪式可能都不太样。
在名启示者踏入这条道路时候，他可能会接触到许许多多个概念，比如魔药、时轨、仪式、纯净度、完整度、契合度、封印物、精神污染等等。
这些似乎在某种程度上，定义
启示者力量；但只要深入解，就会意识到，这些概念中仍旧有着相当混乱部分。
这种力量本身就显得因人而异。人们就算能够构建出种体系——时轨体系或者仪式体系——那也只限于自身，很难适用于普罗大众。
多准备个时轨，甚至好几个时轨，免得出现什
意外。”
像他们如今这样前往迷雾行动，“复现自
”仪式、充沛魔药都是必不可少。但是，路途中也难免碰上什意外，万用以“复现自”时轨掉落或者遗失，那就麻烦。
西列斯赞同地点点头，他说：“最好是同个阶段物品。”
阿方索思索阵，然后不由得说：“教授，认为这个仪式可能会在很大程度上改变探险者们观念。您认为，未来有可能会出现同个时轨使用不同仪式情况吗？”
同个时轨、不同仪式？
或许未来，会有专门时轨公司？他们会提供尽可能致时轨与仪式，让人们显得整齐划点儿。
但是说到底，仪式这种东西，是相当随便。小孩可能请大人随便挥挥水果刀，于是这把水果刀就成小孩眼中强大武器。人力对于仪式造成影响十分直接而普遍。
……说到底，这是种混乱、不成体系力量。
西列斯与阿方索各自陷入沉思。
夜晚闷热又很快让阿方索回过神，他摇摇头，擦着脸上汗，不禁说：“实在是太热。”
西列斯构想出种可能性：“比如，惯常使用攻击性武器，同时也是用以‘复现自’时轨？”
“是，类似这样情况。”阿方索说，“因为突然意识到，这似乎是个十分有意思方向。‘复现自’这个仪式，属于辅助性仪式，可以与其他某些仪式共存。”
他想会儿，不禁感叹着说：“这可真是个相当有趣课题。”
“认为这更倾向于实用价值。对于些探险者来说，他们就可以避免随身携带许多时轨情况。”西列斯客观地评价着。
阿方索赞同地点点头，他陷入思索之中，似乎是在考虑自己时轨体系能有什改动。
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