而阿特金亚……考虑到这位神明陨落时候
惨烈情况，说这事儿与“阴影”没关系都令人不敢相信。
并且，在之前关于那些拉米法城内外来家族调查中，那些家族纷纷与艺术有所关联，这事儿恐怕不会是
个巧合。
因此，只要稍微笼统地整理下——甚至忽略许许多多细节——那
西列斯就能够轻易地发现，“阴影”已经与所有旧神都有
关联。
并且，旧神陨落，也必定与“阴影”有关。
西列斯仔细思索下“阴影”失败诞生这件事情。
许多多问题，反而与神明无关。
他在心中叹口气。
他转而想到这件事情。
“阴影”本来想以死亡与星星孩子名义，诞生在这世界中央湖泊。
光是这种做法，就已经牵连到撒迪厄斯、露思米、佩索纳里，以及阿卡玛拉——联想到坎约农场里倒映着星球湖泊话——这就已经有四位旧神。
按照之前历史学会福雷斯特语焉不详说法，“阴影”实际上几乎达成祂目，但是繁育与生命之神佩索纳里对祂进行“生命诅咒”，因而祂诞生失败。
那估计就是佩索纳里权柄范围。而这件事情也同样发生在阴影纪。
……但是，当时间来到沉默纪，佩索纳里态度却似乎发生微妙转变。祂吞食翠斯利。
关于这种“吞食”做法，尽管西列斯并未得到任何证据确认，但是他认为，这恐怕是受到“阴影”影响，这群旧神才会这做。
在此之前，比如在帝国纪，生命与死亡就曾经在奥古斯特帝国问题上发生过分歧。但即便人类帝国因此分崩离析，甚至于祂们神国彼此攻伐，情况也
这件事情发生在阴影纪，而在那个时候，无烬之地还不是无烬之地。根据辛西娅传说来看，这地方或许曾经是片森林。因此，这也牵扯到翠斯利。
再加上“阴影”与胡德多卡隐隐关联、梅纳瓦卡与胡德多卡那次见面，以及北方“寒风”概念同时指向阿莫伊斯、贴米亚法、埃尔科奥……这又是五位旧神。
剩下旧神中还有李加迪亚、布朗卡尼、阿特金亚。
由于这事儿已经牵扯上阿卡玛拉，西列斯认为当时李加迪亚必定也已经知晓，甚至于，李加迪亚也是目前已知最早对“阴影”进行反制措施旧神。
至于布朗卡尼，从其陨落位置（大概在米德尔顿东面些）和时间（布朗卡尼和贴米亚法都陨落在沉默纪400年左右）来看，这位神明恐怕因为贴米亚法关系而牵涉其中。
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