事实上,关于“复现神明力量”或者类似课题,莫顿曾经在过去许多封信件中提及过。他不太赞同这种做法,不过也谨慎地没有表达出太激进观点。
他只是认为,这种行为是相当危险。
而在十四年前,当这个实验真正要进行时候……前前后后,差不多四天时间,莫顿共给夏先生写四封信。
第封信中,他依旧不太看好这个实验前景。他流露出种近似于不屑、等着看好戏情绪。他认为那个年轻人说不定会出丑。
第二封信发出时间则是在那场实验落幕之后,莫顿在信中不可思议地重复着“他成功!”“他居然成功!”这样类似话。显然这件事情给他带来前所未有冲击。
。他不那真诚地认为,人力量是可以战胜神力量;不过,他也不那真诚地认为,神力量可能永远是高人等。
在当时历史学会,许多人被裹挟进种疯狂、想要推翻“神明威严”氛围之中。那是压抑、困顿雾中纪头四百年给人们残留阴影反刍。
或许也有许多人持有着与莫顿类似矛盾立场,但是他们显然都保持沉默,又或者是在之后,其态度才发生转变。
总而言之,十四年前实验有点类似于次疯狂尝试。
如果这尝试成功,那之后人们也就顺理成章地推翻神明威严;而如果这尝试失败,那失败代价也将成为笼罩人们心头阴云。
第三封信是在那个年轻人死后才写下,很难说这个时候莫顿是否还能维持平静心态,他只是说,“早知道,该用种更安全方式探索神明力量”。
他同时也说,“神明力量或许是人类无法探明区域”。
最后封信,或许也是夏先生在离开历史学会前后,收到唯封友好并且语
但这尝试既成功又失败——那个年轻人确复现出神明力量,即便他没几天就死于疯狂——这情况就显得有些尴尬。
在莫顿与夏先生通信中,这种矛盾心态被完整地展现出来。
基于对抗旧神追随者行动,莫顿与夏先生关系其实还算和平。无论如何,这种大人物总归会维持些表面上友善。
莫顿时常会给夏先生写信,因为他们得共同对抗旧神追随者。在十几年前,旧神追随者行动更为隐蔽、疯狂些,死亡是最常见情况。
因此,他们两个几乎可以说是朋友。夏先生甚至在某封信中提及,他几乎在莫顿身上看到最早那位历史学会副会长影子。
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