就算当时手术感染率高，生存率
般，也不会被记载进去。
当沈老团队在项目进行不畅时，这种言论迅速开始广泛流传起来。
遗失千年
珍宝，被认为名不副实。
受人敬仰神医，被认为不过如此。
时间，沈老退休后再出山行为，好像成
笑话。
甚至，考古中有派比较尖锐指出：《青囊经》言过其实，华佗也被过度神话，不该被特殊对待。
这派观点，也并非全无可取之处。
众所周知，现在存世历史类文稿，不仅有正史、野史，还有类叫演义，可以称为同人本。
同人是基于史实改编再创作，其中内容并不完全可信。
基于这点，这个学派认为：虽史上有提过《青囊经》，但是《青囊经》神乎其神只在演义中出现过。
其实，“只字片语”算是成本比较高成语，但是这都敌不过沈老给太多。
颜棠拿钱拿顺手，却因没办法只能先这样僵持着，只等找个机会，有新成语，再补给国家。
至于这次意外，则发生在最近次收到款项时，许是那边项目确实陷入僵局，在颜棠问询时，助理直接说出现状。
原来是之前报喜不报忧，如今却是真没办法。
这件事，还要从沈老研究项目讲起。
在有心人引导下，沈老辈子清名，好像在晚年染上瑕疵，沾上铜臭味儿。
无疑，沈老是这个圈子里权威，或者说，在将他定义为“这个圈子”里权威时，就已经是种侮辱。
因为他本身是在
这定然是种放大、种夸张描写。
甚至，这派认为，现代人因演义广为流传，而过度神话华佗。
他们提出质疑：就算华佗发明麻沸散，但即使能麻醉，华佗就真可以在古代完成刮骨疗毒和开颅手术吗？
现代都不定能开颅成功，古代医疗环境如此差，又怎
能做到呢？
再者，虽许多古代人吹过华佗医术厉害，但别忘，古人有个说法叫“专美传主”，即美化人物形象。
他们研究，肯定是基于颜棠捐赠古籍，在将古籍进行分类整理后，众人又向各个高校和研究所成员发出邀请。
擅长哪部分人，可以选择做哪类。
其中，沈老等人选择做，就是华佗那据说已经失传《青囊经》残页。
作为项目总发起人，沈老不仅德高望重，选择《青囊经》更是堪称国宝存在，因此也被分得最多项目资金。
只可惜，《青囊经》却是众多项目中，进行最不顺利。
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