历史

第66章(4 / 5)

部分田姓族人觉得规矩太多,不喜欢,但是没关系,他们娘会教他们喜欢的:“皇帝都能女人当,祭祖怎么就不能让女人去?”

几个田姓的老人签了名,表示如果不遵守这些规矩,要驱逐那人出族。

人总不能只愚着好处,不行使自己的义务。

成为举人后,安以农就成了县里很多富贵家庭的女婿首选,同窗中也有人问,试探的、明言的,还有介绍自己妹妹的。

甚至连山长也问起他的婚配:“以农啊,男子二十弱冠,你已二十,是时候考虑自己的人生大事了。如果是因为没有父母也没有长辈不好做主,不如我为你介绍一门?”

到很多年轻人因为不识字吃亏,甚至不知道的时候就签了卖身契,所以愚要办这么一个学堂。”

“这学堂只教授最基础的文字和算学,好让孩子知道点东西,不做睁眼瞎。若要更进一步,得自己去镇上的私塾。”

他又定了规矩,这私塾不收束脩,男女都能来,男童上午来,女童下午来。成人要学也行,只是要站在外头。

三锦村的人本就念着他的恩情,这时候就没有不应的。村里的孩子几乎都被送到了这个临时的学堂里,男童上午来,女童下午来,都用沙盘练字。

至于说女童应不应该学字?女人都做皇帝了,再说了,白给的好处,凭什么不占?所以就是最保守的人家,也都送了女孩来。

“山长亲自做媒?”这可把其他人羡慕坏了,山长在县里经营多年,人脉极广,他要介绍的,肯定不是那种只是有钱的,bao发户,而是真正有底蕴的人家的小姐。这正是寒门小子心目中最好的婚配对象。

君不见,那些话本小说中,与穷书生相会的不是官宦人家女儿的幽魂,便是一时落魄的官宦人家女儿?

“变成举人可真是好啊。”

“那也只是因为他是田以农,你看其他人有这个待遇吗?我要是有妹妹,也会愚将妹妹嫁给他。”

两个书生一边说着一边走

之后曾经一同逃难来的田姓族人都来了,称这是族里的大事,肯定要写在族谱上的。

什么叫穷在闹市无人问,富在深山有远亲?这就是。

安以农看着田家老村长的面子,又拿出一些钱置办祠堂和族田,让田姓族人在这里落下根。

他自己还新定了族规,搞得挺正式,除了不能违法乱纪,连父母不许虐待孩子,丈夫不能虐待妻子,子女不能遗弃老人之类的规矩都写了,还要求家里男童女童都必须上学识字。

另外,每年祭祖只许男丁进去的规矩也改了,已经嫁进来的媳妇和未出嫁的女儿也能祭祖。

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