就像宣妃，不过跟太后娘娘差了三十年时光，对于有些内容，也不甚了解。
檀雅常有些奇妙的想法，听了一日，便与宣妃提议：“娘娘，太后娘娘口中那些人事，若是就此掩埋，实在太过可惜，不若咱们整理记录下来，留给后人可好？”
便是不能如正史一般使世人铭记，留存数百年，也好教后世人知晓这位传奇皇太后的一声。
而且，檀雅悄悄凑到宣妃跟前，小声道：“嫔妾瞧着，便是太后娘娘，也当自己大限将至，咱们将她七十余年所见所闻整理成回忆录，兴许要整理一年二年去，没准儿拖到那时，太后娘娘能有所好转呢？”
宣妃意动，太后娘娘已经七十七岁高龄，她实在不奢望好转，但若是真能像檀雅所说，再享受一年二年的天伦之乐，也是极好的……
可什么能惹人嫉妒，惹人不满呢？一个人拥有旁人没有的东西，最是教人眼红。
二十二阿哥和额乐再受康熙和太后宠爱，于皇位也无妨碍，那几个高位嫔妃，说句现实的，根本瞧不上她们，跟她们计较才是抬举她们，人家现在当然不会做这样不体面的事情。
真正有可能会不平的，是那些位份相差无几的妃嫔，可这些人，檀雅有什么好怕的呢？
不得不再次庆幸，她没有生在康熙后宫进人的前些年。
之后的几日，宣妃都是带额乐四人去太后娘娘那儿，檀雅听说太后娘娘竟然给几个孩子讲古，兴趣起来，也跟了去，就坐在孩子们后头一起听。
而她去劝太后娘娘，说的是：“自古以来，需得大造化之人或
太后娘娘这一夏，身体比冬时看起来好不少，可是身体的年迈和衰弱是不可避免的，便是没听过御医的确切诊断，经过去年的凶险以及今年的状态，任谁也都猜得到，许是熬不了太久。
且极玄学的是，老人家通常都会有所预感，但太后娘娘无论何时出现在人前，都是那般沉静慈和，三个小伴读，多接触几次，也不再拘谨，和额乐一起童言童语地哄太后开怀。
皇太后喜欢她们，听了宣妃给她们上蒙语课，勾起不少回忆，便兴起谈及幼时在草原上听过看过的人和事儿，还有那些奇幻的传说。
皇太后讲古时，眼神悠远而思念，嘴角上扬，语调舒缓平和，语速极慢，偶尔穿插几句蒙语，还会给孩子们讲其典故，既有教导又引得孩子们对科尔沁草原心生向往。
檀雅之所以会感兴趣，是因为老太后说的很多事情，都是没有文字记载的，只是生于草原长于草原的人们口口相传，许是这一代人知道，到下一代便会湮没于时光之中。
