赵然吃完饭后,见罗乡宦仍旧陪在身旁,猜到对方肯定有话要讲,便道:“罗施主,是否还有事情相商?便请但讲无妨。”
罗乡宦叹口气,道:“赵道长,此事说起来言难尽。不知赵道长回山后可否代罗某传话,请蒋高功下山趟?”
“哦?竟有何事?”
“宅中似有邪祟,还望蒋高功能下山驱邪……”当下,罗乡宦便将经过原原本本道来。
三日前,罗乡宦
在空中自燃这张符纸是专门由西真武宫配发,据说由华云馆所制,是“真符”,也是赵然今番所携各色法器中最值钱东西。
赵然手腕反抖,耍个很酷剑势,将桃木剑插回身后。为练习这招,赵然可吃不少苦,最开始那个月,他耳朵、后脑、肩膀等处都被桃木剑磕肿。如今第次使用,效果不凡,也算是练得其所。
从坛上取下铜铃,边晃动铜铃,边脚踏九宫步,口中念念有词,这是进入步罡踏斗环节。所谓九宫步,就是走正四方、四偶角,加上中央,共计九个方位。正四方即坎北、离南、震东、兑西,四偶角即西北乾、西南坤、东南巽、东北艮,中央就是阴阳鱼。说白,即八卦加中宫。
九宫步步法有很多种,但那是道门配以武功心法分类,至于斋醮,只要求种,即旋转法。赵然自中宫阴阳鱼方位开始,踏入宫,即西北乾位,身体右转,进二宫,即正北坎位,然后左转进东北艮位,依次走下去,最后回到中宫。
赵然九宫步踏,再次引发罗氏亲眷们低呼声,因为他转来转去身姿很具有观赏性。可惜这里只有赵然人,若是九人齐走话,便如穿花蝴蝶般,效果更佳!
正确方式应该是众道士各取法器,同走九宫,主持法坛之人捧奉灵牌。但既然只有赵然人,那他便需要分开完成,先晃铜铃走圈,再敲木鼓走圈,然后取铜镜走圈,最后怀抱拂尘,双手捧起北阴酆都大帝灵牌再走圈。
接下来各个环节赵然都顺顺当当完成,这是他头回单独主持法事,心中不免充斥着成就感。
斋醮完毕,赵然收拾好法器和用品准备回山。他听方致和八卦,知道这罗乡宦相当抠门,也不指望还能有额外簿仪,却不想罗乡宦说是让他不必着急,已在内堂设宴。
此时并非饭点,但赵然出门较早,没顾得上吃早饭,此时恰好腹中饥饿,反正左右无事,便乐得蹭餐饭食。
饭菜很简单,两荤两素,碗小米饭。赵然抄筷子开吃,罗乡宦坐在旁相陪,管家则在跟前伺候着。
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