就在赵然近乎绝望
时候，宝瓶禅师忽然“咦”
声，同时赵然也立刻感觉到气海中变化。
在意识形成“海水”底部，或者说赵然气海下，似乎突然打开个缺口，“海水”正沿着这个缺口向外流去。缺口越来越大，“海水”流速也越来越快，逐渐在“海水”中形成个汹涌旋转漩涡，将周围切都卷入缺口之内。
这些意识形成“海水”沿着条无形通道直接灌入某处缝隙之内，那处裂缝之内似乎无边无际，没过多久便将赵然气海内宝瓶禅师意识形成海水全数吸纳进去，滴残余都没有留下。
宝瓶禅师惊慌失措挣扎片刻，终于不敌这股极强吸力，被强行吸拽过去，当他被
原来无
相‘非无’，乃是‘有真’，不是消除本相，而是存知本相……今日成就阿耨多罗三藐三菩提，得大乘菩萨果，步而近无上正等觉者，佛陀之位不远矣！”
只见宝瓶诵道：“无上正等正觉，无上正等觉，无上正真道，无上正遍知——收！”那只明晃晃琉璃瓶化作道白光，倏然没入宝瓶禅师顶心之内。
赵然问道：“大师，你已得菩萨果，是不是可以退出来？”
宝瓶笑道：“俗语云，送佛送到西，小道士，你既助得菩萨果，莫如干脆并努力，助证就佛陀位罢！”
赵然顿觉不妙，问道：“大师，这却要到什
时候去？既已得菩萨果，便先出来再说，佛陀位哪里是那好证。”
宝瓶道：“不须多少时候，短则十年八年，长则三五十年，必可开六意识界，直入佛陀位！”
“大师开甚玩笑，哪里熬得住十年八年？更别提三五十年。”
“熬也得熬，不熬也得熬，若不在你识海之中苦修，却去哪里？那本身已存知于灵身之内，外面那个，不过躯壳而已，片刻间便要坐化。”
赵然惊道：“大师，你可不能这样，咱们说好……”还待再讲，眉心处陡然传来庞大意识流，如江河般长驱而入赵然体内，直灌气海。赵然被这股包含着宝瓶禅师数十年所见、所思、所学、所闻意识冲击得脑袋根子剧疼，这疼痛竟似直入灵魂般，让他苦不堪言。赵然此刻只恨自己为何不能昏迷过去，或者死去也好，便可免遭受这般非人痛楚折磨。
边遭受着剧痛冲击，赵然边还清醒地旁观着自己气海内发生变化。这股意识进入气海后，便如海水般沉积于气海内，“水位”渐渐升高，那宝瓶禅师则微笑着徜徉在“大海”上，显得欢喜之极。
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