忠君报国、心怀天下，躬身为民乃祝门世代祖训，刻在每一个祝家人血骨筋脉里。
先太傅临死前有三恨，一恨朝势阴晦，政阀世家、皇亲外戚联手掌权迫害忠良；二恨先帝软弱、君心懵通，不辨忠*；最后一恨，恨祝氏一门嫡长孙祝知宜被终身剥夺出仕之资。
如秀木摧折，明剑折刃，先太傅视之为辱，人死不
道不同，不相谋。
一时无话，汉白玉桥覆了雪显得寂寥，宫城红墙青琉璃瓦雪光晶亮，有乌鸦立在干枯的枝头上叫。
桥那头走过来一排人，当头的那位给梁徽和祝知宜请安。
祝知宜极少会摆架子，但这位他没说话，是梁徽应的礼。
沈华衣，三品君仪，仅次于佟瑾这个君妃之下。
必较睚眦必报。
但祝知宜也绝不是特地为了护着谁，只为守着他自己心里信奉的那套道义和规矩。
大到家国天下百姓苍生，小到皇族子弟宫侍下人，皆揽为己任，自以为正义清明，平白惹了一圈春波涟漪，还浑然不觉。他这样是有些可恨的，多情又无情
梁徽看得再清楚不过，祝知宜于那样的场面里挡在他前头也不过是因了那些不合规矩不知尊卑。
梁徽不觉意外，甚至理应如此，又觉一丝莫名不快，道不同，他也只是微微一笑：“清规好风度，以德报怨。”
但某种层面上来说，他比佟瑾身份更贵重，他是后宫中唯一一个在前朝任职、身负官位的君妃。
大梁国风开放，无后宫不得干政之说，君妃君嫔，有才干者，亦可出仕。
沈华衣是名门公子，知书达理，大家风范，身后是江淮世家，他的兰台司正是先帝任的。
光这一点祝知宜这个罪臣之后就望尘莫及，若是无十多年前太子一案，祝知宜这会儿也该是朝堂新贵，曾经为民报国之志已化为泡影，使得每次见到沈华衣他都心情复杂微妙。
祝知宜在连祖父都不会喊的时候，就被太傅教“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这一句话他在梦中都能脱口而出。
祝知宜实在摸不清他是赞是讽，淡淡回道：“君庭说是就是吧。”
梁徽从不信奉这一套：“可天下大多非能以德治之。”
祝知宜想了想，不赞成道：“不是不能以德治之，只是不能唯以德治。”
梁徽挑了挑眉，不置可否。
祝知宜跟他家那位古板老太傅如岀一辙，一根筋走到底，吃了灭门抄斩的亏也不愿意放弃青天正道那一套，好似人人都可求正道，事事皆可化清明，若真是这样，那梁徽为何会走到这一步，他自己又为何会走到这一步。
