“先说先帝之令，陈尚书，朕问你，元武十二年高祖曾在木兰猎场立令为何？”
被点名的人一怔，想起先祖的立誓之令久久不语，更别论那份铁令诏书还是他当时任枢密使的祖上帮忙起草颁宣的。
他不说，梁徽就亲自帮他说：“先祖有令，后世凡木兰围场立特功者，赐杀生免予令牌一枚，谪者复其位，罪者尽除其罪。”
即在木兰围猎立特大功劳的臣子，赐免死金牌一枚，被贬可以恢复其原的官职品阶，戴罪的免除罪名。
这并不能说是十分圣明、公允的旨意，甚至还时常被后世诟病，但这是在当朝危急情形之下立下的，有其特殊的历史原因。
奏事，备顾问应对，献纳得失，谏诤纠弊，每日上朝谒见，参知政议，掌驳正政令之事，亦负责管治图志文翰修史，有监察之责。
更重要的，祝门不得入仕是先帝亲口下过谕旨的，梁徽此举，可谓公然违逆先皇遗令，破格招录，一石激起千层浪，文臣武将、宗室皇亲纷纷质疑。
“先帝有令，祝门一脉永禁仕途，忌其霍乱朝纲，皇上此举乃不敬、不孝、不公。”
“君后乃大梁国后，于公，护驾救主乃职责所在，于私，护夫卫君，乃夫妻常纶天经地义，何至于破格启用？臣惑不得解。”
“臣附议，皇上未介怀谋逆之罪与祝门结为连理己是皇恩浩荡，君后入主中宫，一人之下万人之上，何有再让祝门染指前朝之理？臣京兆太常林锦不服。”
元武十二年，蒙匪与北部,bao民勾结，霍乱频起，边疆驻军知情不报，高祖领队前往雁荡山围猎时被围攻，鏖战半旬。
彼时被贬的随行朝官陈文武英勇护主，自乱军中救出高帝，以身殉国，高祖九死一生，为了感念这些拼死护驾的*员和将领颁布了这条特令。
因此木兰围猎是具有象征性的，从高祖那代就被架成了一个规格极高的传统，代表国祚朝运与江山稳固，此处的救驾意义大不同于平素的护主立功，这也是为什么百官、宗亲、世家都极为看重春猎盛宴、并要千方百计挖空心思趁此机会在圣上面前大展身手的原因。
梁徽看着蠢蠢欲动又不知如何辩驳的百官，执扇点了点桌面，声音不响，但在敞阔的营帐内莫名有些震耳发聩：“怎么？诸位爱卿只记去代遗训，不记先朝皇恩，是
“臣督察院都司陈在不服。”
“臣吏部议郎韦子路不服。”
“臣……”
梁徽面无表情听他们讲完：“都说完了？”
朝臣义愤填膺发泄一通，无人应答，梁徽便又道：“你们都说完了那便轮到朕来说。”
