人根本不可能个人活着,只有在社会性环境之下才能成为”个人“。因此,阿德勒心理学把作为个人”自立“和在社会中”和谐“作为重大目标。那,如何才能实现这些目标呢?阿德勒说:”在这里必须要克服’工作,‘交友’和‘爱’这三大课题。“但是,青年依然很难领会人活着必须面对人际关系课题真正含义。
关系时候,些在朋友之间被允许言行就不再被允许。具体说来,例如不可以跟异性朋友起玩儿,有时候甚至仅仅因为跟异性朋友打电话,恋人就会吃醋。像这样,距离近,关系也深。
青年:是啊,这也是没办法事情。
哲人:但是,阿德勒不同意束缚对方这点。如果对方过得幸福,那就能够真诚地去祝福,这就是爱。相互束缚关系很快就会破裂。
青年:不不,这种论调有不忠之嫌啊!如果对方非常幸福地乱搞胡混,难道也要对其这种姿态给予祝福吗?
哲人:并不是积极地去肯定花心。请你这样想,如果在起感到苦闷或者紧张,那即使是恋爱关系也不能称之为爱。当人能够感觉到”与这个人在起可以无拘无束“时候,才能够体会到爱。既没有自卑感也不必炫耀优越性,能够保持种平静而自然状态。真正爱应该是这样。
另方面,束缚是想要支配对方表现,也是种基于不信任感想法。与个不信任自己人处在同个空间里,那就根本不可能保持种自然状态。阿德勒说:”如果想要和谐地生活在起,那就必须把对方当成平等人。“
青年:嗯。
哲人:不过,恋爱关系或夫妻关系还可以选择”分手“。即使常年起生活夫妻,如果难以继续维持关系话,也可以选择分手。但是,亲子关系原则上就不可以如此。假如恋爱是用红色丝线系起来关系话,那亲子关系就是用坚固锁链联结起来关系。而且,自己手里只有把小小剪刀。亲子关系难就难在这里。
青年:那,怎做才好呢?
哲人:现阶段能说就是不能够逃避。无论多困难关系都不可以选择逃避,必须勇敢去面对。即使最终发展成用剪刀剪断,也要首先选择面对。最不可取就是在”这样“状态下止步不前。
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