哲人:理性和感情、意识和无意识也是样。般情况下,冷静人不会因被冲动驱使而大发雷霆。们并不是受感情这独立存在所左右,而是个统整体。
青年:不,这不对。只有把心灵和身体、理性和感情、意识和无意识这些因素明确区分开来进行考虑,才能正确理解人本质。这不是理所当然道理吗?
哲人:当然,心灵和身体是不样存在,理性和感情也各有不同,而且还有有意识和无意识之分,这些都是事实。
但是,当对他人大发雷霆时候,那是”作为整体“选择勃然大怒,绝对不是感情这独立存在——可以说与意志无关——发出怒吼。在这里,如果把”“和”感情“分离开来认为”感情让那做或者受感情驱使“,那就容易
哲人:哎呀,你好像不高兴啊。
青年:关于课题分离还有自由,那之后又独自冷静地想想,等感情冷却之后用理性头脑想想。即使如此,还是认为课题分离不可能实现。
哲人:哦。请你讲讲。
青年:分离课题,这最终是种划清“是、你是你”界限想法。确,人际关系烦恼也许会减少,但这种生活方式真正确吗?只能认为它是种极其以自为中心错误个人主义。在第次来拜访时候,您好像说过阿德勒心理学正式名称是“个体心理学”吧?直很在意这个名字,现在终于理解。总而言之,阿德勒心理学即个体心理学,是引导人走向孤立个人主义学问。
哲人:确,阿德勒所命名“个体心理学”这名称也许很容易招人误解。在这里要简单做下说明。首先,在英语中,个体心理学叫作“individualpsychology’’。而且,这里个人(individual)—词在语源上有”不可分割“意思。
青年:不可分割?
哲人:总之就是不可再分最小单位意思。那具体来讲,什不可以分割呢?阿德勒反对把精神和身体、理性和感情以及意识和无意识等分开考虑切二元论价值观。
青年:什意思?
哲人:比如,请你想想那位因为脸红恐惧症而来咨询女学生话。她为什会得脸红恐惧症呢?阿德勒心理学不把身体症状与心灵(精神)分离开来考虑,而是认为心灵和身体是不可分割个”整体“,就好比由于内心紧张手脚会发抖、脸颊会变红或者由于恐惧而脸色苍白等。
青年:心灵和身体会有联系部分吧。
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