虽然很少有在山神庙里画这种图景的，但燕时洵也能理解，这是想要表达不仅是住在这里的村民，就连其他的动物也都受山神庇护并且感激山神。
但是当他的目光再向旁边移动时，却视线一凝，有些疑惑。
那是天顶最中央的一那副画，正好在神像头顶的位置。描绘的是一只动物蹲在山顶的石块上，而其他的动物都隐隐有向它作揖的姿势。
如果综合整间大殿来看，更像是所有的村民动物都在向那幅画行礼，将其拱卫其中。
难道修建山神庙的人，是找了个画工精细但对民俗并不擅长的工匠吗？
神庙的存在，又打破了燕时洵的这种怀疑。
不管是香火旺盛、修缮得当的山神庙，还是管理庙的中年道士，抑或是那两名村民口中山神庙在村子里的重要程度和庙会的热闹，无不证明着这是一间活的，灵验的神庙。
而灵验，是有神居于此间的另一种证据。
那为什么没有回应他……性格问题吗？难道这里的山神是个排外的性格，对外来的人不热情？
燕时洵皱起了眉头，觉得自己的思绪中少了很多块拼图，让他无法顺利理顺所有的事情。
燕时洵不由有些疑惑。
但他在大殿里走了一整圈，都没有发现有什么不对劲的地方，只能暂时将所有的疑惑都归纳在心中，就准备离开。
四周隐没于昏暗中的壁画上，所有画中的人物都转了转被画笔点墨的眼睛，扭过脖子，齐齐的将视线投射向燕时洵，随着他的一步步走动而转动脖子，视线紧紧追随。
牵着孩子赶
山神庙一般都由村子里自行筹钱修建和维护，名声一般也局限于方圆几里，所以相比于道观庙宇，山神庙的配置和修缮一般都算不上好，装饰也更加的接地气，会很明显的表现出当地的民俗特色和村民们朴素热烈的审美。
但现在燕时洵所看到的，却是一间装饰精美的大殿，其上墙壁天顶到处满画着人物彩绘，将村民们平日里的日常生活描绘得活灵活现，甚至每一个人都姿态各异，服饰各异，每一张脸都各有各的特点，一眼就能看出他们是不同的人，生动地好像下一秒这些人就会从墙壁上走下来。
壁画中除了人物，还有农田屋舍，鸡犬牲畜，甚至连屋顶升起的袅袅炊烟和后面的山林，都被细致的描绘了下来。
其精细和相似程度，让看到的人不由得感叹这里村庄的富庶程度，和对山神文化保存的完整程度。
燕时洵凭借着极佳的视力，也看清了在天顶之上画着不少动物的形象，有疾速奔跑在草木间的画面，也有作揖拜神的画面。
