阿曈正和人家学着摆石床，便有别的大汉围上来给几个漂亮男人献殷勤。阿曈没有这个眼力劲儿，还在那笨戳戳的摆呢，就被宗朔挽着手带远了。
“啊？不摆啦，我还没学会，咱们晚上睡什么？”阿曈还想着给宗朔摆个既漂亮，又舒服的大石床呢！
宗朔揪了揪阿曈的小耳垂，“人家求偶，咱们行个方便。”
阿曈恍悟，“噢噢噢，那几个哥哥就是能生孩子的吗
鞍子，但少年更习惯这样，一人一马都没有束缚，舒服的很。
一行克烈兵马，越往乃蛮部的方向走，则越小心，甚至熟悉草原外部地形的忽儿扎合，已经在简陋的羊皮地图上，标记了屯兵所，那是一处山涧，因为地形险要，罕有人至。
但克烈与他们的马匹却不惧这样的险地，这是一群常年居住在山谷中，行在险要间的隐族，论起攀越艰险，躲避人的查探，草原上没有部落比克烈更熟稔了。
但说起来，追溯到源头，这是也隐藏在克烈人血脉中的天性，他们大多的能力都是为了战斗，这样的本领原本也是用于战斗的突袭。在一些零散的传说中，克烈甚至是一群能够隐身而行的天兵，他们神出鬼没，能够瞬间抵达敌人的所在，为神族执剑。
只是很久不打仗，这样的天性便用来采菊东篱下，悠然避敌军了……
克烈在山涧中驻扎，熟稔的分成小队，或巡逻或做饭，还有整治夜宿“床铺”的，有些克烈人手很巧，只在几块石头之间摆弄摆弄，就叫那处平地看起来好睡极了。
阿曈大为惊奇，跟着人家看了半天，被几个挺好看的高大男人笑着摸了摸脑袋，又捏了捏脸。
这些日子相处下来，克烈众人渐渐将阿曈从神坛上好生生的“端”了下来。倒不是说不尊敬了，他们依旧敬仰狼神，并愿意为了这个最后的神族舍生忘死。但他们却不再把阿曈当做是一个遥不可及的神塑，而是把他“人”的部分，当做族中好奇心旺盛的孩子来看的，这是一个有血有肉，爱说爱笑的好孩子。
阿曈倒是没察觉这暗暗的改变，只是周围的人都自在了很多，很多的人和他说话，甚至还要“□□”他一番，搞得宗朔总要给他重新扎小辫，使得这男人梳头的手艺越发的好了，他裤兜子里的小木梳，已经早就转移到了宗朔的襟怀玉带中，要时不时就拿出来用。
宗朔倒是乐见于此，他知道这样阿曈更快乐，也更轻松，做“神”有什么好？故族的旧日早已冰封在如镜的寒山谷底，阿曈只是一个漏网的鱼，摆脱的神秘错杂的命运，自由自在的，在天地间游来游去罢了。
