夏天也不确定这句话怎会脱口而出,
“很难想象,们曾把杀戮秀称作‘正义之战’。”何遇说,“但是现在,杀戮秀上
虐待和强,bao已经非常常见
。”
“在
次庆功宴上,碰到
个反杀戮秀
学者,说就是
们这种‘明星’会把公共道德带得越发偏离。伦理道德是个过时
词,如日中天
是关注、刺激和酷——”
“杀戮秀庆功宴上?”
“是,他也来参加
。这世界没人能避开杀戮秀。”
“你怎说?”
简直就是疯。
他有会儿想打电话给小明科夫问问是不是他干
,但接着想到他还在关禁闭,这禁闭十分彻底,他好像完全从这个世界上消失
。
如果不是……好吧,反正上世界有很多疯子。
何遇没有关掉影像,于是他们像是坐在这片战神被遗忘——现在又被追星者们发掘——
破败神殿之中聊天。
“这种倾向反应目前流行
种社会思潮,
们还是来说
下这次处决吧。”何遇说道,“最近有
个流行
说法,说童年是
种文化产物,是被创造出来
,但现在已经过时
。
们可以让孩子们做
些以前不允许
事情,不需要有罪恶感。死者也是抱有这种观念
人之
。”
“说
可担不起这样
责任。”夏天说,“杀戮秀选手们大都是些倒霉鬼,照着电视台
要求办事。是媒体把
们吹捧成大众偶像
。而在
们当大众偶像
世界,公共道德当然会
步
步偏移,然后朝着
个毫无底线
方向走过去。”
“你说得们
世界好像正变得像所多玛
样。”何遇说。
“那里被神毁掉,是不是?”夏天说,“不过这是个无神论
时代,不用担心这个。现代文明不会是被神毁掉
,它只会自己完蛋。”
何遇抱着双臂,张下唇,想反驳,但是没说出来。
“那,”她说,重新露出
个微笑,“身为第
个拥有
座神殿
罪犯和明星,你想对粉丝说些什
呢?”
“有个妹妹,对这个观点毫无理智可言。”夏天说,仍在看着那座神像,“如果有人要她‘经受
下社会
正当考验’,
会杀
那个人,管他有什
理论。”
何遇露出个笑容。
“知道你对死者不会有任何‘遗憾’,
惊讶
是,社会上大部分人都觉得理所当然,是不是太疯狂
。”
“大家觉得理所当然,是因为在这年头,这就是理所当然。”夏天说,“这也不难理解,在杀戮秀
初期,取乐
虐待是禁止
,但
们
观念在变化。”
何遇点点头。
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