云游僧大多是独行独居，身边甚少带弟子，即便有，也就那
两个。
所以临危受命
圆准禅师也只能求助自己师兄弟，请他们调拨弟子过来径山寺住半年，搭把手、撑到明年六月。
因僧人不多故，径山寺僧舍不大，个小院里就排三间房。
于是，圆准禅师给明义和李从舟安排到
观音殿耳房。
寺里需帮忙地方多、需准备东西也多，李从舟从小盛名在外，除要帮着干活，偶尔还会被径山寺师傅们团团围住问经释典。
——多大人,用词还跟个孩子样。
李从舟摇摇头，指尖点着“坏东西”三字,嘴角却不经意露出点淡笑。
至于末尾用那个结语……
大约是真努力过，至少顾云秋没写思君断肠、卿卿念念什。
其实算上路上时间,李从舟他们到径山寺才两日。
其实李从舟收着那封信时,开始根本不知道要回什。
甚安勿念四个字都写好，眼前却不知为何突然闪过小纨绔脸委屈、鼓着腮帮气呼呼脸。
“……”
犹豫再三后，李从舟盘腿回蒲团,又展信，从头到尾认真读遍。
——看得出来,小纨绔先生最近在教他写信。
他是趁众僧都在释迦大殿诵经，才偷得空溜出来给顾云秋回信。
刚到山寺、生活枯燥，如往常，无甚可写。
至于太极湖户部籍库，那地方和径山有段距离，
径山寺远离杭城，在距离余杭镇四十余里径山之上。
与报国寺不同，径山寺僧人并不多,也无长住寺内居士。即便算上后山几个帮忙看菜园农人,整个禅院也合共不过百二十人。
虽有江南第禅院之名，径山寺接纳僧人标准却极为严格。历任主持、首座、寺监都止收徒,像圆准禅师前任主持，甚至终身无有弟子。
也正因为这位大师没有弟子、后继无人,径山寺诸僧才会按他生前遗愿，邀请曾多次来此开坛讲经圆准禅师入驻。
圆准禅师算在诸僧中年纪不大，四十余岁，直在外云游。
雅鉴这样提称语，还是第次出现在他来信里。
提称语是用在称呼后种提高称谓词语，多用于书信、表示敬重尊敬种礼节词。
当然，顾云秋和他同年同月同日生,算起来是平辈,不必使用特别复杂那些。
像他和师兄给圆空大师写信,提称语就要用“坛席”或“函丈”。
不过,小纨绔明显学艺不精,信开头写得似模似样,中间大段内容却还跟从前似想到什就说什。
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