原来这就是军功赫赫、挟天子以令诸侯
宁亲王李释，郑旸口中所谓小舅舅，朝中第
人君，仰赖天恩，顺承帝业，布政施教于天下。为君者，当咸以万民乐生，俾遂其安欲，尽天下父母之任。然天有劣时，冻馁流民犹之有哉，边外驱长毂而登陇，战火绝尘。朕有意参条理化，暂顿兵刑，还江山明复，苍生安歇，兹理何从？”
这是问安民缓兵治国之法，其中有几处磕顿，还有人在旁小声提点，听便知是有人备好
稿，只是借由天子之口读出来。
要听只怕也不是这位天子。
因为不能抬头，苏岑也不知庭上还有什
人，略思忖，字正腔圆回道：“臣天资愚钝，才疏学浅，愧得天子提问，诚惶诚恐，斗胆直言。依臣之愚见，治国亦如治病，亦有望闻问切之法，臣斗胆提‘医国’之论。所谓‘望’者，观民生国气，二观河山万顷，育之以春风，沐之以甘雨，秋有所收，冬有所养，民者，国安则以自给之能，均之以田地，修缮水利，旱有给而涝有出，辟土薄征，则民有足衣足食，而路无饿殍矣；‘闻’者，百里无哀鸿，千里无兵戈，书箭而下蕃臣，吹笳而还虏骑，为君者，当散布耳目，眼观六路，耳听八方，不拘城之隅，闻交趾烟瘴，亦知漠北苦寒，宜增设各地御史，风吹草动则京已有闻；‘问’者，需躬亲民意，恐玲琅而塞耳目，乐府而堵视听，而不得闻民之所哀苍生所愿，裁冗去奢，知民之艰苦，广纳良言，上通下效，谨防闭塞言路；‘切’者，最为慎之，弗之表象以观内里，直切要害。国之沉疴存久，冗杂病之也，弊病不除，盲而行之则徒增消耗。臣妄自深揆，今天下融融于表象，内则日月交食，割裂甚之，国资有限而人欲无穷，饮血啖髓，则国徒有其表而无其实，外强中干败絮其中。观古今圣人，秦皇汉武先祖太宗，无不举国齐戮，上下心，则天下归四海升平。愿陛下秉承先人遗志，还清明以朝堂，悯施苍生，则天下幸甚。”
“那在你看来，国之弊病是什？”
苏岑猛地抬起头来！
那声音低沉厚重，在庭中大殿上梁椽间来回缭绕，经久不息。
上次他听见这声音还是在茶楼里，他仰头看着，那人从楼上下来，身华贵气度闲人勿近。
这次是他在庭前跪着，那人坐在龙案下方，身皂衣绛裳，衣袍上用浮金线绣着只若隐若现九爪龙纹，双眼睛如千尺寒潭，静静看着他，本是不带什情绪，但他还是从那副斧劈刀削眉间看出丝嘲弄。
和不屑。
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