“佛说不能贪恋,拜佛人有多少是为自己物欲?”
“释迦用天魔口吻说,如果真要破坏他佛法,就要让魔子穿上僧袍,让魔
圆觉双手合十,神色郑重:“是那些装作是神,冠以佛陀之名,来此世间招摇撞骗之辈,贫僧已经得知,南海观音院所说,有所谓‘降魔清净罗汉’之类佛神降世人间,此乃佛敌,贫僧正要将其拿下度化。”
卫渊思绪都凝滞下,忍不住道:
“……你要度化佛陀菩萨?”
圆觉坦然道:
“佛陀是境界,菩萨也是境界,境界是无法抓住,也不能被度化,而能被抓住,只有顶着境界名号迷惑苍生佛敌罢,他们拜佛祖,却不知释迦摩尼已经死去很久,那雕饰着花纹,装饰以金粉,绝非什佛!”
是具体人,更不是神,佛陀如来,是种境界,其实也可以被称呼为如去,但是那样太残酷,太残酷啊,所以觉者把这个境界称呼为如来。”
“就是在说,你看,这样境界虽然很遥远,遥远地高不可攀,但是它仿佛就要来啊,你往前走,不要怕,慢慢来,定能够抵达那被称呼为佛境界。”
“这本是觉者对于未觉者祝愿和温厚。”
“却被伪装成神灵莫测和高不可攀。”
卫渊沉吟,若有所思,随口问道:
“释迦曾言,若以色见,以音声求,是人行邪道,不能见如来……这句话意思并非是讲求佛法高深,而是种严肃告诫,释迦摩尼已经死去,但是如果后世佛子们仍旧能看到他,仍旧要开口去求他。”
“那代表着,他法最终还是被人利用,连他本身都被扭曲塑造成被崇拜神灵,这就成为邪道,而执着于‘求佛’,永远不可能踏足‘如来’之境。”
“以释迦摩尼性格,这句话已经是非常非常重。”
“但是后世弟子们,仍旧无视这句话。”
这个时候,恰好有人捧着佛像走过街道,脸上神色诚挚而虔诚,圆觉忍不住双手合十,低垂眉目,叹息呢喃:“……佛说要放下执着,但是拜佛人心中尽数都是执着啊,越虔诚就越执着。”
“既是如来之境,那真能够抵达吗?”
僧人回答道:“当你不去思考何时抵达时候,他便已经来;当你意识到自己追逐如来时候,他便去,无所从来,无所从去,为如来。”
“倒是狡诈回答。”
卫渊忍不住摇头哂笑,复又道:“那你所谓佛敌是什?”
他到此刻已经确认,这僧人似乎并非将自己和无支祁看作佛敌。
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