“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。”
“吾当栝而羽之，镞而砺之。”
“使其入之愈深。”
将会让他越发刚直，越发地凌厉。
让他拥有足以洞穿盛世和乱世
笔直意志。
而后毫不客气地反驳西王母，道：“所以，你要教导他温良恭俭让，是让他扭曲他天性，背离
他所应该走道路。”
“那不是老师应该做事情。”
“已经能够看得出来，这个孩子性格就像是南山之竹，尖锐笔直，只要砍伐下来，就能射穿犀牛皮甲，不可能去让他学会圆滑，那就像是让
柄剑去做衣服上飘带样，说实话，他也不是这个材料！”
“就像是如果传授他话，不可能传授给他《易》。”
“他大概率是学不会。”
实，但是他此人性情过于刚直，听闻夫子温良恭俭让，希望你也能告诉教导他，温良恭俭让是什
，让他也学会温良恭俭让。”
雍容女子语气轻松愉快。
她觉得夫子肯定会答应她，而且，只要想到原本那人变得温良恭俭让，是个和煦书生，她就感觉很愉悦，但是出乎于预料，夫子居然毫不犹豫地就断然拒绝她。
“他是弟子，不会这样教导他。”
西王母道：“哦，不将他教导地像是你这样吗？”
和绝不会迷茫内心。
这才是老师。
西王母张张口。
不知为何，总觉得似乎经历眼前这位老人教导，那个曾经就性格很直接陶匠会变得更加倔强和头铁，或许其他人无法做到这点，但是不知为何，作为昆仑主神西王母能够真切感知到。
眼前这个老者，是真能把那陶匠
老人揶揄下自己学生。
西王母皱眉，道：“那你打算如何教导他？”
夫子回答道：
“用礼和义去作为箭矢羽毛，以智仁勇磨砺他锋芒。”
他抚琴低吟以做回答：
老人和蔼回答：“天下多出个模仿丘痴人，却少个鲜活孩子，这不就是个悲剧吗？好比如同子路那样人，你要让他如同颜回那样温良恭俭，这是绝不可能，让子贡那样精通于言语和周旋人，如同子路那样勇敢，也是不可能做到。”
“那样子路将会是个平平无奇人，而子贡也会痛苦。”
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”
“上天赋予他秉性就是他天性，遵循着他天性那就可以称之为是他道，而顺着这条属于他自己道路去前进，那才是教化啊。”
夫子地解释中庸篇开篇三句话。
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