话觉得这有些奇怪。在现阶段不结婚确实会在社会层面上产生种种不便特别是在育儿方面不结婚就是决定性
不利条件。可让
纳闷
是为什
不把重点放在解决这些不便上而是想方设法让许多没结婚
人能够结婚呢
感觉您对结婚
态度
直都比较坚定您在每个时代
发言都明确表示
“无意结婚”
立场。不过看过您最近
采访记录后
将您不结婚
主要理由理解为“结婚意味着放弃自由”。但仔细观察日本夫妻
现状很多只是徒有其表
契约关系放弃
性
专属性。您没有选择姑且为
方便而结婚以消除种种不便再在婚后保持自由而是坚持不走进婚姻制度不知您是不是还有什
其他
理由。
您指出年轻人比经历过七八十年代那代人更加性保守。
完全同意您
看法尤其是精英群体。而且
有时觉得在性保守、性冷淡、性消极
大势之下甚至出现
回归传统婚姻
思潮。特别是比
更年轻
那代人
时常听她们说比起积累恋爱与性
经验、在情场横冲直撞她们更渴望婚姻想要
个可以安定下来
地方。她们是不是觉得在性方面活跃奔放、摸索自由
恋爱形式本身就很老套呢从这个角度看也许
这代人是年轻时暗中较量性奔放程度
最后
代。
就个人而言有几个契机让婚姻观产生
些许改变。学生时代
对婚姻没有兴趣几乎从没想象过自己步入婚姻
模样。
对看似恋爱
玩意且不论那是不是真正
恋爱和性都非常开放。但在
认知里婚姻就等于在经济上依赖男性仅此而已所以
不像许多同学那样认定婚姻是必需品。不过
平时也会说“好想结婚呀”“要嫁就得嫁这种人”之类
话但那只是
种修辞或玩笑话。而且尽管
父母
婚姻有种种问题但直到阴阳两隔他们都没有解除夫妻关系所以
直模模糊糊地觉得自己可能会在某个时机结婚。然而和许多女性
样
不知道除
想要孩子还有什
时机可寻。
拍AV让在很长
段时间里把婚姻当成与自己完全无关
事情。或者说直到现在
在心理上依然与婚姻有
定
距离也许是因为
至今没能走出那时
距离感吧。虽然有许多特例但
感觉今天
男性已经逐渐习惯与女性并肩工作或是在她们
指导下工作而他们似乎将女性简单分成
三类尊敬对象老师和同事、保护对象妻子和女儿和性对象娼妇和情妇。这是
直以来
印象。
其实女性可以轻而易举地跨越这些界限三种属性也完全有可能出现在同个人身上。甚至像
这样用同
具身体
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