老板手冢真辉进行次对谈。他出版
本题为《新宿·歌舞伎町》
书。
们也聊到许多牛郎明明没有从父母那里得到多少像样
馈赠却格外重视父母。
当时切身体会到进入夜世界对
而言在某种意义上是破坏
与父母关系
手段对另
些人而言则是保护、照顾和珍惜父母
必然选择。
之所以在夜世界里越待越无聊越待越不自在也许就是自卑感所致毕竟
不是只有待在这里才能活下去而
朋友是他们主动选择
这片天地堪称“化命运为选择
人”。置身于夜世界时
大概是有些惭愧
因为和那些以接受命运
方式进入那个世界
人相比
待在那里
必要性要弱得多而且乍看之下
似乎是因为不愿接受自己
命运才入
行。如今想来这种自卑感可能是
种天真吧。二十岁上下
时候
很少提起出身因为不希望别人误以为
是个“叛逆
大小姐”。尽管
不得不承认当年自己确实有年轻人特有
憧憬苦难和黑暗
心态。
直到最近想法才有所改变想要充分发挥父母馈赠
天赋也觉得自己肩负着这些年
境遇带来
责任。从这个角度看您在上
封信里说“面对并非自己选择
出身你完全没有必要感到羞耻”给现在
打
剂强心针。
您问写作对
来说是天职、职业还是工作。“经过研究生阶段和报社那几年
训练它已经成
职业”——
很想这
回答但上
次用母亲
话重复您
建议后
深刻反省并意识到在过去
几年里
基本在用对待工作
态度写作。
写《“AV女演员”社会学》时
有相当明确
“收件人”就是那群随便乱说
通
学者和记者通常是男性他们或支持、或同情、或批判置身夜世界
们。从原味店时代到出入夜总会和AV行业
时期有无数男性论客当然也有女性在与
们毫无交集
地方擅自替
们发言。特别是与那些为
照顾父母而入行
人相比
这样
年轻女性并没有什
理由入行于是大批记者争相采访有时《讨论到天亮》之类
谈话节目还会自说自话展开激烈讨论。作为
个具有叛逆精神
年轻女人
早就料到自己
行为会被别人指责“不像话”。尽管
打算按自己
方式活下去朝这种批评竖中指但看到别人说出
心声或出言维护
反而有种难以形容
别扭。眼看着那群大叔莫名其妙站在
们这边自以为是地替
们说话发表激情昂扬
演讲“真想
枪打爆那群大叔
后脑勺”成
写硕士论文
大动机。
离开报社不久后拍过AV
事情就被
家周
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