道人们传阅
番，皆点头，不知八思巴葫芦里卖
是什
药。八思巴微微笑：“然则在《道德经》里，老子可提过半句他入天竺教化胡人之说”
道士这边又被将军，脸色又难看几分。可这种只问是与非问题又不能胡诌，只能没好气地回答：“这个，没有。”
八思巴睿智眼环视圈，嘴角始终挂着温和笑容，朗声道：“老子活在春秋之时，司马迁比他更晚几百年，是汉初之人。道长作为依据《史记》中既然没有，老子亲自写《道德经》中又找不到此记载，请问，道长手中这本《老子化胡经》是从何而来，出自何朝何代？”
张真人已是面如死灰。他身后其他道士尚不肯认输，急忙出言：“那是，那是后世——”
八思巴打断道士：“也既是说，连道长都承认这《老子化胡经》是后世之人附会。”他顿顿，身体前倾，语气变得凌厉，目光犀利如电，“所以，这本书是无稽之谈！写书之人毫无根据胡编乱造，妄图以此贬低佛法！”
便是《史记》中《老子传》。恕
眼拙，通篇中可有老子化胡之言否？”
张真人身后另位道人急忙说道：“你可看《史记》所载老子之最后行踪。”
八思巴将书翻到那页，朗朗读出：“道长可是想说这最后句——老子‘去而不知终所’？”
那道人点头。
八思巴笑笑，微躬身：“‘去而不知终所’等同于‘老子出关化胡’，请恕学浅，此等逻辑实在是闻所未闻。”
张真人身体猛地颤，再也站立不住，往后踉跄着跌倒。被弟子们扶住时，已然晕绝。道教这边顿时又哭又喊，场面片混乱。忽必烈大手挥，让众人安静下来，对他身边负责文书工作尚书姚枢点点头，姚枢会意，高声宣布：“道教负矣。”
随着这声宣布，这场辩论锤定音。佛教方皆是欢欣雀跃，兴奋地差点显形。藏传佛教向重视因明逻辑，藏传佛教高僧往往都是出色雄辩家，八思巴更是其中佼佼者。没有他缜密思辩，这场论战谁胜谁负便难说。
张真人被将这军，突然语塞，面色极其难看。八思巴不待其反应过来，趁胜追击再问:“《史记》既然记载不详，再请教道长，老子亲自著作传世是什书”
张真人缓和下面色：“自然是《道德经》。”
“除此之外，老子还写过何书否？”
“不曾。”
八思巴从怀中掏出另本书，恭敬地递上：“这儿正好也有本《道德经》，请道长检验真伪。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
