“浴火重生,这词也是样,从未曾听闻,也不见于记载。这是后世典故?”
狄其野没想到此时并没有凤凰浴火重生传说,听顾烈说明,点头道:“也许是后世典故,传说凤凰满五百岁时,集香木燃起熊熊烈火,投火自焚,再于死灰中重生,从此永生不死,是为不死鸟。”
这传说听着有些意思,似有凄艳美感,顾烈细细品品,低头笑笑:“这世上,
顾烈衣衫未整、头发也只以束带随意挽起,对自家将军这个礼数问题是糟心得不行。
只眼,那火凤像是烧在狄其野眼睛上,挥之不去。
那鲜艳生动红色,是怎纹出来?
“刺青,自然都是沾上颜料,针针刺出来。”
这大幅火凤,岂不是和酷刑样?
柔软浅金丝衣没有完全拉上肩头,顾烈肩胛上,赤红似血火凤刺青露出半翼,乍看去,像是丝衣着火。
荆楚先民喜爱自然,崇拜太阳与火神祝融,火凤就是日中之鸟丹朱,也就是火神化身。
故而火凤是神鸟,是百鸟之王。
《春秋演孔图》记曰:凤,火之精也,生丹穴,非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮,身备五色,鸣中五音,有道则见,飞则群鸟征之。
因此楚人以火凤为图腾,用凤纹装饰楚王王服、佩剑和玉玺。
听到顾烈回答,狄其野才发觉自己问出声,回过神来,问:“火凤,是凤凰涅槃,浴火重生意思?”
又是不知从何看来怪词。
顾烈皱眉思索,回道:“火凤是荆楚图腾,象征火神、太阳。”
“涅槃,语出西方佛典,不曾研读佛法,只是略知二。涅槃原意,是熄灭世间贪嗔痴、不再被欲_望纠缠,形容修行佛法到极高境界。涅槃中大涅槃,指就是超脱生死轮回,再也没有转世受苦烦恼。”
“至少楚人火凤传说,与佛学无关,也不存在‘凤凰涅槃’说法。*”
比如顾烈那把紫霜剑上凤纹,这些凤纹通常是起舞高歌鸣凤,或高立流云,或降龙伏虎,象征着楚人在喜爱安宁生活同时也有着不惧强敌勇气。
荆楚百姓更是将火凤青鸾与爱情联系在起,口口相传着红鸾星动神话传说。
然而,顾烈背上这只火凤,却是翩然起舞于火海之中,它振翼狂舞,怒翅长舒,火焰燎身,像是楚顾冤屈凝结成活生生凤凰,浓烈地在顾烈背脊上燃烧着。
顾烈闻声即刻穿好丝衣,系上衣带转过身来。果然是狄其野。
毕竟小乞儿都不会这没礼数。
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