周宣策领着顾缘在
条山道上缓行，他走在前面，神情平淡至极，山间
山精野怪早在看见这个背着书箱读书人之后便躲得远远
，没谁敢来找不自在。
周宣策走在前面，之前想起学宫里复杂情形，
在宋国边境周宣策和读书种子顾缘两人吃过那顿涮羊肉之后，不在这里多停留什
，风风火火往下处而去，原本肚子吃得滚圆顾缘还想着劝说师叔休息片刻，周宣策反倒是笑着说那本《世间食志》上吃食还有许多，咱们要是不走得快些，恐怕吃还是能吃上几样，但决计不会吃到太多。
顾缘听到这个说法之后，即刻便改主意，说是要快些走才是。
周宣策对于顾缘可爱心思说不上什喜欢不喜欢，反正这趟出门，他周宣策有好些道理都要告诉这个年纪不大读书种子，之前在学宫里，这丫头有她那位半吊子读书人先生言余教导，周宣策不是不赞同，只不过言余自身成就有限，教出学生前景到底如何，其实大家都心里有底，其余弟子也就罢，可这个读书种子不管如何说学宫都不敢轻易全部托付给言余。
可除去言余之外，其余学宫各位学问不小老夫子，境界修为不浅众先生都眼巴巴瞧着这个读书种子，都想“亲近亲近”那些微末心思，谁知道，他周宣策知道清二楚，言余之所以现如今还能让顾缘喊他声先生，究其切，还不是因为这个修行境界和学问都算不上高深读书人至今都没有彻底倒向某位圣人脉门下，只因为如此才有这位读书人安稳时光，要不然学宫里为这位修行天资可与梁溪道种比肩读书种子，不管如何都要爆发过次乱战才是。
按理说同为门中资质最为出众弟子，为何那位道种没有经受过这般境遇，沉斜山那座道观，里面可是比延陵学宫这边更为复杂，儒教不过四位圣人，可道教那边整整六位。
可与顾缘不同，顾缘是言余学生，言余不过是个青丝境修士，而那位观主，道门第人，立于山巅，收下道种之后谁敢在他头上动土，不说沉斜山，整个道门，有谁敢在这位观主面前说上句这位道种他收不得？
圣人自恃身份不会理会这些山上之事，那观主嘴里道理便是最大。
可顾缘才不是掌教苏夜弟子。
因此这边学宫情况要复杂得多，便也很正常。
不过苏夜仍旧是学宫掌教，本身并无过错，这次让周宣策这个同样是与学宫里几位圣人脉门下没有半点瓜葛老夫子带着顾缘出行，谁都挑不出毛病来。
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