无论是从冥想，还是从黄庭道家来解释，都突显
这种状态
神秘，外人难以理解。
王煊回过头来再看，被视为冥想中最高层次，以及黄庭内景地描述，其实都只是……先秦方士根法某种状态。
哪怕处在超神状态中，王煊还是
阵出神，相当吃惊，最高冥想，黄庭内景地，都只是先秦竹简正确演练方法？！
他很震撼，如果理解没有错误话，他现在时间很充裕？
以冥想来理解，那
他在这片特殊虚寂之地，可以呆上几年时间。
如果是在平日，王煊难以琢磨出它真义，但现在超神状态令他大脑格外清醒与敏锐，竟渐渐明悟出些东西。
很快，后世些法，以及对修行解释等，浮现在他脑海中。
冥想、黄庭内景、致虚极、守静笃……些后世法，以及字词等跳跃出来，帮他渐渐理清这段先秦经文真义。
在冥想领域，有种成就堪称极致，所谓宗师都难以触及，追求生都难有所获。
极致冥想，有时候又被称为最高冥想，那就是个人进入这个领域后，可以在自己虚寂世界中呆上几年，甚至很多年。
，甚至想到某个段落，都能正、反诵出。
这哪里还是超感状态，在他看来，简直是超神状态。
这是什领域，他怎会这样？
最为关键是，这里像是片隔绝空间，没有丝毫声响，如同失去星斗荒芜宇宙，冷寂无比。
自己不明状况，他从经文中来找，连倒背都可以，更遑论是再次仔细研读。
而如果以道家理论来理解，他进入内景地，正处在空明时光中，可以长久停驻。
王煊没有
而在外界，可能仅仅过去几分钟。
现在，如果用冥想来解释话，王煊就处在极致冥想状态中。
而如果用《黄庭经》来解释，那就是，他现在进入特殊黄庭内景地。
在《道德经》中也有提及：致虚极，守静笃。
显然，这是隐语，描述走旧术路种特殊状态——虚静，也道出内景地状况。
不久后，他在先秦方士传承中找到段经文，超神状态直觉告诉他，答案就在这个段落中。
关于这段，在竹简译文中较为靠后，原本不是王煊所能接触，需要他境界更高截才适合去领悟。
但是现在，他自身情况却与这段相符。
在这段经文中，提到虚，谈到静，又说到空明时光，相当艰涩，断续间，让人难以理解。
关于这个段落，林教授也不理解，他不得已附上先秦时期古老原文。
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