芝脚下不远，剑尖由上坠下，再度指向已经转身
王仙芝。
在龙虎山修隐孤道人心生感慨，眼中这
剑式如圭似璧，总纲是外圆象天，内方象地。先前起剑是金刚境，截江作剑则是指玄，现在出鞘半剑才算天象剑气魄，大圆之内，又有剑气纵横，其实三者同属于剑，气呵成，更为难得是这未完成剑始终没有颓败迹象，意气仍在不断攀升。甚至连王仙芝都没有能够在指玄天象之间转换节点进行阻拦，王仙芝跟人对敌，六十余年以来，几乎从不凭借更高境界去碾压谁，直喜欢同境搏杀，务求让对手竭尽招数与精神，就算败给他，亦是心无遗憾，故而之前收敛拳势，是提前获悉
王小屏此剑刹那升境之妙。此时此刻面对形意充沛“圆璧剑”，王仙芝低垂双手抬起，顺势“提”起紫青两道颜色各异罡气，分别作刀作剑。
道人轻声笑道：“能让王仙芝拿起兵器迎敌，可不常见。”
骤然作提剑握刀状，本就身材雄健王仙芝更是气焰高万丈，如同尊降世天庭神人。
但是王仙芝并没有递出如何繁复巧妙招式，仅是记横刀记竖剑，横刀切割玉璧，竖剑斩中青水。
块价值连城玉璧就像给狠狠砸落在冷硬地面，场面炫目至极。
形势变换之快，便是在龙虎山结茅修行道人也眼前花，等他再凝神望去，就已经看到那把五十丈长青色半剑支离破碎。道人本以为王小屏天象半剑已是极致，可很快就意识到小觑这名下山多年武当剑痴，武当当兴，兴在山肩扛两道，天道和武道，上代掌教洪洗象几乎做到熊掌鱼翅兼得，只是他下山下得太过仓促，自行兵解离开世间更匆匆，于是王小屏最不济也要扛起剑。道人这
多年借住道教祖庭龙虎山，直觉得武当山人情味太重，修道之人辛苦寻觅仙气难免远逊于常年仙雾缭绕天师府，而王小屏这最后半剑，让老道人略微改观。
武当有八十峰朝大顶。
王仙芝四周则有长短不粗细各异八十剑，剑尖同时指向天空，剑尖或笔直或微倾，无不契合八十峰山势。灵犀剑势与峥嵘山势全然吻合，以至于安静远观道人轻而易举就可以辩认出八十剑各自象征着山峰名称。
王仙芝轻轻笑，高坐斩魔台齐玄帧也好，骑鹤下江南洪洗象也罢，当初都不曾跟他王仙芝“般见识”，但他不得不引以为憾，他曾有式，钻研多年，开始是想针对齐玄帧，后来齐玄帧被说成羽化登仙，之后好不容易又出现
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