就连陈撄宁也只是说第三步功夫要到千丈高峰、悬崖峭壁那种绝地修炼，连灵气充沛
福地都不要
，就是为在那种生死
线气氛下让自己全身心地投入到修炼当中，加进自己修为和对道理解。可就算那样，但其实还是给自己条退路，起码不至于会死。这样说起来，就算是再好灵地，再高山峰，再陡峭悬崖，也比不得林进呆那个小小沙滩。
不过，若林进现在再去那个沙滩话，势必就没有那三日修炼效果。因为心境已经不同。何况，林进也不敢把自
十上百本修道书籍里找到这种原因谈何容易，从日出直翻到中午，他都没有找到任何关于这个问题答案。
正当他以为自己收集这些书里没有关于这样记载，即将死心时，他却从随手翻开本《仙学必成》里面隐约找到答案——他隐约记得，这本书是他花3块钱从旧书摊里面买。
在《仙学必成》书中，作者根据修炼层次不同，将仙道修炼所适宜环境分为三步：初步工夫，要在生气旺盛地方，须得山青水秀，鸟语花香，植物繁多，田园肥沃，农产充足，食用无忧，土气厚浓，翕收便利，以便藉助于外界无限量之生气以培补自身生气之不足；
二步工夫，要在灵气凝结地方，须得洞天福地，泉水清奇，叠嶂回峦，烟云舒卷，藏风聚气，门户幽深，松径茅庵，离尘绝俗，此地修炼神通，易于成就；
三步工夫，乃是出阳神以后之事，要在杀气偏胜地方，须得千丈高峰，悬崖峭壁，下临无地，上可接天，草木不生，冰雪满布，人迹罕至，蛇虎潜踪。
原来林进那天掉落悬崖，被那激流折腾得半死，在那时，他不知道是否有人来救援，二不知道激流下面是不是还有更危险地方，正是处于最彷徨时候。
修道者在某种意义上来说其实都是欲望最强人，也是最怕死人，对于生命，他们要远远比普通人更加渴望。
在那种绝境之下，林进为要活下去，在潜意识里不得不让自己以最快速度修炼，以应付下步危险。他这种状态自然就契合“置之死地而后生”境界，完全忘记自
，在意识里只有“修炼”二个字存在，修炼起来自然是快速无比。
而现在，却是脱离危险，完全不必为自己死活担心，也无后顾之忧。所以虽然也是认真修炼，却远远比不上全心修炼结果。
如先前所说，修道者最看重自己生命，如果不是意外，哪个又愿意把自己置身于不知生死绝地之中？
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
