他猝然合上
书，抛在
旁，道：“论衡偏涩，不合你看。
有空替你另寻本书吧。”
嘉芙忍不住偷偷瞟眼他下腹位置，虽被案牍遮挡，但隐隐也瞧见，他那里已是不可描述……
嘉芙想起昨夜之事，心如鹿撞，轻轻嗯声：“听大表哥
。那大表哥你继续，去
来，依旧汗毛直竖……
裴右安阵腹下发热，忽听她声音在耳畔响起，顺她指尖看去，见是论衡第十三篇本性篇，立刻凛神，道：“礼为之防，乐为之节，此说法，最早可见《礼乐之白虎通德论篇》，是说情性是治人根本，礼乐制度便是由此制定出来，目是用礼来作防范，用乐来作节制。”
嘉芙哦声，仰脸看他：“那这个全篇，是在讲什
？”
裴右安道：“通篇是在表述人之本性恶善，故篇名《本性》，无论孟子之性善论，荀子之性恶论，告子之人性无善恶论，抑或扬雄之人性善恶兼有论，都只是片面之词。人禀天地之性，怀五常之气，故人性往往善恶交加，孔子曾说，惟上智与下愚不移，至善至恶之人，不能改变，深以为然，但平常之人，人性往往随习气而变，所谓习善为善，习恶为恶……”
他声音低醇悦耳，不疾不徐，如山涧清泉，在她耳畔淙淙流石。嘉芙渐渐再次托腮，用崇拜目光望着他，见他讲完，低头瞥自己眼，才回过神，忙跟着低头，翻页：“那这篇呢？前两日就读，囫囵吞枣，更是不解……”
裴右安方才解说之时，早留意到她微微歪头，托腮凝神望着自己，双眸眨不眨，神情认真，亦纯真至极，偏自己竟被她看心旌动摇，嘴里说着礼乐，心里却欲念丛生，身上明明着凉爽夏衣，却觉阵阵燥热，后背已是隐然沁汗，阵罪恶之感，听她终于翻篇，松口气，再次看去。
“此为物势篇。”
他吐出口气，用尽量平稳声音说道。
“开篇说，‘儒者论曰：天地故生人。此言妄也。’意思是说，从汉代开始，儒家认为，天地有意识地创造人，此话荒诞。书中加以驳斥，说因天地气相结合，人才偶然自己产生，就如同男子和女子气相合，孩子自己便会出生样……”
他顿顿，咳下，视线盯着书页，勉强继续解释：“篇中以人为例，说男女气相结合，也并不是当时想生孩子，而是情欲使然，交合所诞。男女尚且不是有意识地生下孩子，由此可知，天地也不会有意识地创造人。由此推类，万物生于天地之间，如同男女交合诞婴，都是同样情况……”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
