这种生活方式对查理而言是
种道德要求。在外人看来，查理可能像个苦行僧，但在查理看来，这个过程却是既理性又愉快
，能够让人过上成功、幸福人生。
查理就是这
独特。但是想想看，如果芒格和巴菲特不是如此独特话，他们也不可能起在50年间为伯克希尔创造出在人类投资史上前无古人、后无来者业绩。近20年来，全世界范围内对巴菲特、芒格研究兴趣愈发地强烈，将来可能还会愈演愈烈，中英文书籍汗牛充栋，其中也不乏独到见解。说实话，由
目前能力来评价芒格思想其实为时尚早，因为直到今天，每次和查理谈话，每次重读他演讲，都会有新收获。这另方面也说明，对他思想理解还是不够。但这些年来查理对言传身教，使有幸对查理思想和人格有更直观
解，这里只想跟读者分享自己近距离观察和亲身\_体会。衷心希望读者在仔细地研读本书之后，能够比更深地领会芒格主义精要，从而对自己事业和人生有更大帮助。
知道查理本人很喜欢这本书，认为它收集他生思想精华和人生体验。晚年查理时常引用下面这句出自《天路历程》中真理剑客话来结束他演讲：“剑留给能够挥舞它人。”通过这本书出版，希望更多读者能有机会学习和解芒格智慧和人格，相信每位读者都有可能通过学习实践成为幸运剑客。
三
与查理交往这些年，常常会忘记他是个美国人。他更接近于理解中国传统士大夫。旅美20年间，作为个华人，常常自问：中国文化灵魂和精华到底是什？客观地讲，作为“五四”之后成长起来中国人，们对于中国传统基本上是持否定态度。到美国之后，先是有幸在哥大求学期间系统地学习对西方文明史起到塑造性作用100多部原典著作，其中涵盖文学、哲学、科学、宗教与艺术等各个领域，以希腊文明为起点，延伸到欧州，直至现代文明。后来又得益于哥大同时提供些关于儒教文化和伊斯兰文明课程，而对中国儒教文化有崭新解和认识。只是当时阅读课本都是英文，古文修养不够，很多索求原典路途便只能由阅读英文翻译来达成，这也是颇为无奈件事。
在整个阅读与思考过程中，愈发觉得，中国文明灵魂其实就是士大夫文化，士大夫价值观所体现就是个如何提高自修养，实现自
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