；临近六月的时候，它们却变得这样污浊，让人看不下去。它们的身体被寄生虫包裹着，甚至连关节缝中都有，穿上这件虱子外套的，身体已经变形。我用软毛刷子扫过这层虱子，有些费劲。你将这些毫无组织纪律的虱子从肚皮下面赶走，它们绕了一圈后，又爬回癞癣患者身上，紧紧地趴在那里。
我发现，那种寄生虫是属于鞘翅目的革螨，它们是常常玷污腹部紫水晶的蜱螨。这简直是个悲剧，好运从来不属于做好事的动物。和埋粪虫，都在为保护环境而努力。从事这两个行业的小动物，因为负责卫生问题而引人注目，因为具备良好的家庭风俗而感到无比光荣；但就算如此，它们还是落到做尽坏事的寄生虫手里。可悲啊！奉献自己却依然生存艰难的不合理现象，在收尸工和埋粪工以外的世界还大量存在着。
模范的家庭风俗并没有被全面贯彻。六月的前半个月，这种虫类过着富有的家庭生活，挖埋工作停止。虽然我还在不断投放刚死的老鼠和麻雀，但所有笼子里依然没有一点儿活力。隔段时间，就会有一个掘墓工从地下爬上来，呼吸新鲜空气，拖着有气无力的脚步，在笼子里爬行。
有一个非常奇怪的现象，引起了我的注意。所有从地下爬上来的，无一不是缺胳膊断腿，肢体的断口有的高有的低，不过都在关节处。我看见一位残疾人士，只有一只完整的爪子。它就用这独臂和别的胳膊的残余部分，在尘土上走动；衣不蔽体，真是让人不忍心去看，全身长满了虱虫结成的鳞斑。突然，一个步伐比它矫健的同伴跑了过来，结束了这个残废同类的生命，还掏空了它的肚子。我的剩下的十三只，都是这样死去的，它们有的被同伴吃掉了半个身子，最轻的也断了几条腿。最开始那种其乐融融的生活消失了，取而代之的是同类相残。
历史对我们说，某些人类种族，例如马萨宅特人和其他民族的人，他们为了能让老人免受衰老带来的各种折磨，直接把老人杀死。朝头发花白的脑袋上狠狠一敲，这在那时，就是儿女尽了孝心。具有古代人野蛮的一面。每一天都得过且过，从现在开始什么用处也没有了，于是拖着油尽灯枯的生命，开始了自相残杀。既然已经是没有用的老残废，又何必延长这样的状态苟且偷生呢？
马萨宅特人可以为自己的残酷风俗辩解，说那是因为缺少足够的食物，确实，食物的枯竭会让人做出一些愚蠢的事情；可是不能这样诡辩，因为我向来非常大方慷慨，它们地上、地下的食物都已经非常充裕。所以，
